m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Tahare

Yıkandığı Yere işemeyi Kerih Görenler

1200. imran b. Husayn şöyle demektedir: "Yıkandığı yere işeyen kişi temizlenmemiştir."

1201. Hz. Aişe dedi ki: "Allah, yıkandığı yere işeyen kişiyi temizlememiştir." Ata dedi ki: "Yıkandığı yer suyun akıp gittiği bir yer olursa bunda bir sakınca yoktur."

1202. Ata b. es-Saib'in bildirdiğine göre Zadan ve Meysere kişinin yıkandığı yerde işemesini mekruh görürlerdi.

1203. Hişam şöyle derdi: Hasan(-ı Basri), kişinin yıkandığı yere işemesini kerih görürdü.

1204. Ata b. es-Saib dedi ki: Hasan(-ı Basri), kişinin yıkandığı yere işemesini kerih görürdü. Bekr b. Abdillah şöyle dedi: "Bu onun, vesveseyi harekete geçirir."

1205. Abdurabbih b. Ebi Raşid anlatıyor: Enes'in cariyesi Rayta'ya: "Enes banyo yaptığı yere işer miydi?" diye sordum. Şöyle dedi: "Hayır. Ona bir kap koyardım, içine işerdi."

1206. Şa'bi'nin bildirdiğine göre Abdullah (b. Mes’ud) yıkanılan yere işemeyi mekruh görürdü.

1207. Eflah dedi ki: Kasım'ın yıkandığı yere idrarını yaptığını gördüm.

1208. Abdullah b. Muğaffel el-Müzeni şöyle derdi: "Yıkanılan yerde işemekten vesvese doğar."

1209. Enes b. Malik şöyle demiştir: "Hafif deliliğin meydana gelmesinden korkulduğu için yıkanılan yere işemek mekruhtur."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Parmağında Yüzük Olduğu Halde Helaya Girenler