|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Ezan |
Tek Başına Olanın
Ezanı Kameti & Evinde Ezan Kamet Okuyan
Tek Başına Olup da Ezan
ve Kamet Getiren Kişi
2290. Hz. Ali der ki:
"Kişi ıssız bir araziye çıkarda namaz vaktine yetişirse (namaz kılmak
için) yerlerin en temizini ve güzelini tercih etsin. Her arazi parçası
kendisinde Allah'ın adının zikredilmesini arzular. Dilerse ezan okuyup kamet
getirir. Dilerse sadece kamet getirir ve namaz kılar."
2291. Selman dedi ki:
"Bir kimse ıssız bir arazide bulunur ise abdest alır, su bulamazsa
teyemmüm eder, sonra namaz için ezan okur, sonra kamet getirirse mutlaka iki
ucu görülemeyen (büyüklükte) Allah'ın ordularından bir topluluğa imamlık
yapar."
Tahric: İbnü'l-Mübarek,
Zühd (341), Abdürrezzak (1900), İbnü'l-Münzir (1207), Taberani (6/6120) ve
Beyhaki (1/405, 406)
2292. Selman şöyle
demiştir: "Bir kişi ıssız bir arazide olur da ezan okur, kamet getirirse
mutlaka o kişinin arkasında, iki ucu görülmeyen (büyüklükte) Allah'ın
yarattıklarından bir grup namaz kılar."
2293. Hasan(-ı Basri),
tek başına namaz kılan kişi hakkında: "Hem ezan okur, hem de kamet
getirir" demiştir. İbn Sirin dedi ki: Dinde derin anlayış sahibi birinden
(sahabeden bir zattan) şöyle rivayet edilir: "Kamet getirir, fakat ezan
okumaz. Ancak sabah namazında hem ezan okur, hem de kamet getirir."
2294. İbrahim(-i Nehai)
diyor ki: "Onlara (sahabe ve tabiAna) göre kişi, şehirde tek başına namaz
kıldığı zaman sadece kamet getirmesi yeterlidir. Ancak sabah namazında hem ezan
okur, hem de kamet getirir." (ibn Avn) der ki: İbn Sirin de böyle
söylerdi.
2295. Osman b. el-Esved
bildiriyor: Bir adam Ata'ya: "Tek başıma olduğumda namaz kılarken ezan
okuyup kamet getireyim mi?" diye sordu. Ata: "Evet" diye cevap verdi.
2296. Cabir dedi ki: Ebu
Cafer'e: "Tek başıma olduğumda ezan okumam gerekir mi?" diye sordum.
"Evet, hem ezan oku, hem de kamet getir" cevabını verdi.
2297. Hişam der ki:
Babam Urve, yalnızken ezan okur, kamet getirirdi.
Evinde Namaz Kılan, Ezan
Okuyup Kamet Getirir mi?
2298. Ata bildiriyor:
Ali b. el-Hüseyn'le beraber Cabir b. Abdillah'ın yanına girdik. Cabir, namaz
vakti gelince ezan okuyup kamet getirdi.
2299. İbn Avn dedi ki:
Muhammed (b. Sirin), evinde insanların kametiyle namaz kıldı. (Kendi namazı
için kamet getirmeyip insanların getirdiği kametle yetindi.)
2300. Meymun diyor ki:
"Kişi evinde namaz kıldığında kamet kendisine yeterlidir."
2301. Ata (b. Ebi
Rabah), evinde kamet getirmeden namaz kılan kişi hakkında şöyle demiştir:
"Kamet getirirse daha faziletli olur. Yapmazsa da kıldığı yeterli
olur."
2302. Zühri anlatıyor:
Bize gelen bilgilere göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ashabından bir adam evinde namaz kıldığı zaman ilk namaz için ezan okumuş, her
namaz için de kamet getirmiş (ilk namazdan sonraki namazlar için ezan
okumamış)tır.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
''Ezansız ve
Kametsiz Namaz Kılması Geçerlidir" Diyenler