m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

Bayılanın Namazı

Bayılan Kişinin iade Edeceği Namazlar

6646. Yezid'in bildirdiğine göre Ammar b. Yasir, öğle, ikindi, akşam ve yatsı namazlarını baygın geçirdi. Gecenin bir vaktinde ayılınca (kılamadığı) namazları kaza etti.

6647. Ebu Miclez anlatıyor: imran b. Husayn'a: "Semure b. Cundub bayılan kişi hakkında ''(Daha sonra kılacağı) her namazla beraber bir de aynısının kazasını kılar'' diyor" denilince: "Dediği gibi değiL. namazların hepsini (birden topluca) kaza eder" dedi.

6648. Nafi'nin bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer, günlerce baygın bir halde kaldı. Sadece ayıldığı günün namazlarını kıldı. Geçen namazlardan herhangi birini kaza etmedi.

6649. Nafi'nin bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer bayıldı. -Veki', bu sürenin rayinin tahmini üzere bir ay olduğunu söyledi.- Sadece ayıldığı günün namazlarını kaza etti.

6650. Ata (b. Ebi Rabah), Tavus ve Mücahid bayılan kişi hakkında şöyle dediler:

"Ramazan'ı kaza ettiği gibi namazlarını (toplu halde) kaza eder."

6651. İbrahim(-i Nehai) diyor ki: "Bayılan kişi, (sadece) ayıldığı günün namazlarını kaza eder.''

6652. Muğire anlatıyor: İbrahim'e bayılan kişinin durumunu sordum. Şöyle dedi: "Ayıldığı günün namazlarını kaza eder.''

6653. Hasan(-ı Basri) şöyle derdi: "Kişi iki namaz vaktini baygın geçirdiğinde bunları iade etmez. Bir namaz vaktini baygın geçirdiğinde kaza eder."

6654. İbrahim(-i Nehai) baygın kişi hakkında şöyle derdi: "Bir gün bir geceyi baygın geçirdiğinde namazlarını iade eder. Bundan daha fazla olursa iade etmez."

6655. Hakem der ki: "Kişi günlerce baygın kaldıktan sonra ayılınca (sadece) bir gün ve bir gecenin namazlarını iade eder."

6656. Müceşşir'in bildirdiğine göre Meymun (b. Mihran), bayılan kişinin orucu kaza ettiği gibi namazı da kaza etmesini gerekli görürdü.

"Bayılan Kişinin (O Dönemdeki ibadetlerini) Tekrarlama Zorunluluğu Yoktur" Diyenler

6657. Yunus b. Ubeyd diyor ki: "ibn Sirin günlerce baygın kaldı. Hiçbir namazı tekrar kılmadı."

6658. Cüveybir anlatıyor: Dahhak'ın baygın geçirerek kılmadığı namazları vardı. Ona: "Şu kadar namazı geçirdin" denilince: "Hiçbir namazı geçirmedim" dedi ve geçirdiği namazları iade etmedi.

6659. Hasan(-ı Basri) diyor ki: "Baygın kişi (tutamadığı) orucu kaza eder, (kılamadığı) namazları kaza etmez. Nitekim adetli kadın da orucu kaza ettiği halde namazı kaza etmez."

6660. Amir(-i Şa’bi) der ki: "Baygın kişi (kılamadığı) namazı kaza etmez. Mü'minlerin annelerinin yolundan gider. Onlar, adet vakitlerinde kılmadıkları namazları kaza etmezlerdi."

6661. Hasan(-ı Basri) der ki: "Baygın kişi namazı kaza etmez." Hişam der ki: İbn Sirin günlerce baygın kaldığı halde namazlarını kaza etmedi."

6662. Nafi'nin bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer, iki gün baygın kaldığı halde (kılamadığı) namazlarını kaza etmedi.

6663. Zühri, baygın kişi hakkında: "Kılma zorunluluğu yoktur" dedi.

6664. Vekı' diyor ki: "insanların benimsediği göruş şudur: Günlerce baygın kalan kişi, adetli kadın gibi sadece ayıldığı günün namazlarını kaza eder. Sadece bir gün baygın kalan kişi ise, o günün namazlarını kaza eder."

Gemide Üzerine Secde Etmek için Bir Şey Taşıyanlar

6665. İbn Sirin diyor ki: "Bana Mesruk'un gemide üzerine secde etmek için beraberinde kerpiç parçası taşıdığı haber verildi."

6666. Muhammed (b. Sirin)'in bildirdiğine göre Mesruk, sefere çıktığında gemide üzerine secde etmek için beraberinde kerpiç taşırdı.

6667. İbn Avn'ın bildirdiğine göre Muhammed (b. Sirin), gemiye bitişik olan iki tahtaya secde edilmesini mekruh görürdü.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Gece Namaz Kılınmasını (Teheccüdü) Emredenler