m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Namaz

 

Taşları Saymak ve Tesbih Çekmek

 

7738. Humeyda binti Yasir'in ninesi kadın Muhacirlerden olan Yüseyra bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: "Tesbih (Sübhanallah), tehlil (La ilahe illallah) ve takdisi (Sübhane'l-meliki'l-kuddus veya Subbuhun, Kuddusun Rabbuna ve Rabbu'l-melaiketi ver-ruh) elden bırakmayın. Parmaklarınızla tesbihinizi çekin. Çünkü onlar da sorguya çekilecekler ve konuşturulacaklardır. Gaflete düşmeyin, sonra rahmeti unutursunuz" buyurdu.

 

Tahric: Ahmed (6/370, 371), Tirmizi (3583), Ebu Davud (1496), İbn Ebi Asım el-Ahad vel-Mesani (3285), İbn Hibban (842), Taberani (25/ 180, 181) ve Hakim (1/547).

 

 

 

7739. Ebu Temime, Kuleyb kabilesinden bir kadından naklediyor: Hz. Aişe beni yanımdaki tesbihleri çekiyorken gördü ve: "Şahitler yani parmaklar nerede?" dedi.

 

7740-7741. Sa'd'ın azatlı bir kölesinin bildirdiğine göre Sa'd (b. Ebi Vakkas), taş veya hurma çekirdeği ile (sayarak) tesbih çekiyordu.

 

7742. Ebu Said'in azatlı bir kölesinin bildirdiğine göre Ebu Said, üç tane taş alıp onları kucağına koyduktan sonra tesbih çeker, bir taşı bırakır; sonra yine tesbih çeker, bir taşı daha bırakır; sonra yine tesbih çeker bir taşı daha bırakırdı. Bunun akabinde bu taşları yerden kaldırıp yaptığının aynısını tekrarlardı. Ayrıca: "Tesbihi hızlı bir şekilde (ıslık sesi gibi) çekmeyin" dedi.

 

7743. Tafave kabilesinden bir adam anlatıyor: Ebu Hureyre'nin yanına konakladığımda beraberindeki bir kese içinde taş veya hurma çekirdeği vardı. Sübhanallah, Sübhanallah diyordu. Nihayet içindekiler bittiği zaman keseyi zenci bir cariyeye attı; o da atılanları toplayıp Ebu Hureyre'ye geri verdi. 

 

7744. Zazan der ki: Ümmü Ya'fur'a ait tesbihleri almıştım. Hz. Ali'nin yanına vardığımda bana (bir şeyler) öğretti ve: "Ey Ebu Ömer! Ümmü Ya'fur'a tesbihlerini geri ver'' dedi.

 

7745. Abdullah b. Amr der ki: "Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eli(nin boğumları)yla tesbih çekerken gördüm."

 

Tahric: İbn Mace (926).

 

 

 

7746. İbn Avn'ın bildirdiğine göre Muhammed (b. Sirin), kişinin tesbih çekmesinde ve (düğümlü ipi) tesbih (olarak) kullanmasında bir sakınca görmezdi.

 

7747. Muhtar b. Sa'd der ki: Muhammed b. Ali'nin nafile namazında (parmak boğumlarıyla) tesbih çektiğini gördüm.

 

7748. Beni Hanıfe'nin müezzini İbrahim anlatıyor: Mahan el-Hanefi'yi gördüm.

Haccac(-ı Zalim) onun kendi evinin kapısı üzerinde çarmıha gerilmesini emretti. Fakat o, tahtanın üzerine yerleştirilirken bile eliyle tesbih, tekbir ve tehlil getirip Allah'a hamd ediyordu. Nihayet yirmi dokuz sayısını parmak boğumunda gösterirken eline çivi çakılınca parmağı o halde kalakaldı. Onu bir ay sonra (aynı yerde) gördüğümde parmağı hala yirmi dokuzu gösteren boğumdaydı. Geceleri bulunduğu yerde bir ışık görülüyordu.

 

 

 

Tesbih Çekmeyi Mekruh Görenler

 

7749. İbrahim(-i Nehai) der ki: Abdullah (b. Mes’ud) saymayı mekruh görerek:

"Yaptığı hasenat ile Allah'ı minnet altında mı bırakacak!?" diyordu.

 

7750. Ukbe der ki: İbn Ömer'e Allah'ı zikreden ve (adetli) tesbih çeken kişi hakkında sordum. "Allah'la mı hesaplaşıyorlar?" karşılığını verdi.

 

7751. Said b. Cübeyr der ki: Ömer b. el-Hattab, yanında bulunan tesbihlerle tesbih çeken bir adamı görünce şöyle dedi:

(Bu yaptıkları yerine) şöyle demesi yeterli olur: Gökler ile yer ve bunların ötesindeki şeylerin dolusunca Sübhanallah. Gökler ile yer ve bunların ötesindeki şeylerin dolusunca Elhamdu lillah. Gökler ile yer ve bunların ötesindeki şeylerin dolusunca Allahu ekber."

 

7752. İbrahim b. el-Muhacir der ki: İbrahim(-i Nehai) kızına, tesbih iplerini eğiren kadınlara yardım etmesini yasaklardı.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Ramazan Gecelerinde Teravih / Teheccud