|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Namaz |
Namazda Büyük ve Küçük
Abdestini Tutmak
8012. Abdullah b. Amr
der ki: "Giysimin kenarında durup beni sıkıştırmalarına ya da namazımda
benimle çekişmelerine aldırış etmem."
8013-8014. Hz. Ömer der
ki: "Namazda iki pisliğe, idrar ve büyük abdeste karşı direnmeyin."
8015. İbn Abbas der ki:
"Sizden biriniz sıkıştırdığı halde idrar ve büyük abdestini tutmaya
direnerek namaz kılmasın."
8016. Said b. Cübeyr der
ki: "Bunların giysimin bir tarafında durup beni sıkıştırmasına aldırış
etmeden namaz kılıyorum."
8017. Ebu Umame der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden biriniz yükünden
kurtuluncaya kadar çişini tutarak namaza gelmesin" buyurdu.
Tahric: Ahmed (5/260,
250, 261, 280), Tirmizi (357), İbn Mace (617), Taberani M. el-Kebir (8/7507).
Sevban hadisinden şahidi vardır.
8018. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden
birinizi abdesti zorlayıp kendisi rahatsız ettiği bir halde namaza gelmesin"
buyurdu.
Tahric: Ahmed (2/442,
471), Ebu Davud (92), İbn Mace (618), İbn Hibban (2072) ve Beyhaki (3/72),
Hakim (1/167).
8019. Yahya b. Ca'de der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Zeni (büyük abdesti
zorlayan) kişi namaza yaklaşmasın" buyurdu. "Ey Allah'ın Resulü"
Zeni nedir?" diye sorulunca; "Karnında gurultu hisseden kişidir"
buyurdu.
8020. İbn Sirin der ki:
"Namazın kaçmasından endişe edilmediğinde sıkışık idrarı tutmak, mekruh
görüldü."
8021. Urve'nin
bildirdiğine göre Abdullah b. el-Erkam, arkadaşlarıyla beraber umre yapmaya
çıktı. Ezan okunup kamet getirilince (kendisi abdest bozmaya giderek imam
olması için) arkadaşlarından birisine: "Sen öne geç! Çünkü Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ''Namaz kılınmaya hazır olup sizden biriniz de
(sıkıştığı için) abdest bozmayı isterse, önce helaya gitsin'' buyurduğunu
işittim" dedi.
Tahric: Malik (1/159:
49), Ahmed (3/483, 4/35), Darimi: (1427), Ebu Davud (89), Nesai: (925),
Tirmizi: (142), İbn Mace (616), İbn Huzeyme (932, 1652) ve Hakim (1/168).
8022. İbn Avn der ki:
Nafi'ye karnında (onu rahatsız edecek derecede) gaz bulunan kişi hakkında
sorulunca: "(Karnında) gaz olduğu halde namaz kılmasın" cevabını
verdi.
8023. Kasım b. Muhammed
der ki: Hz. Aişe'nin yeğenleri onun yanına girdiler.
Bu arada (Kasım)
Mescid'e namaza gitmek isteyince (Aişe): "Otur, çünkü Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden biriniz yemek hazırken ve (kendini
zorlayan) büyük ve küçük abbestine direnerek namaz kılmasın" buyurduğunu
işittim" dedi.
Tahric: Ahmed (6/43, 45,
73), Müslim (1/393:67), Ebu Davud (90), İbn Huzeyme (933), İbn Hibban (2073) ve
Hakim (1/168).
8024. ikrime der ki:
''Bunların (idrar ve dışkının) sarığımda olduğu halde namaza kalkmam bana,
(sıkışık bir halde) bunları tutarak namaz kılmamdan benim daha çok hoşuma
gider."
8025. Bekr der ki:
''Abdestimi bozup sonra da teyemmüm alarak namaz kılmam bana, büyük ve küçük
abdestimi tutarak namaz kılmamdan daha çok hoşuma gider."
Abdest Bozmadan Durmaya
Ruhsat Verenler
8026. Muğire'nin
bildirdiğine göre İbrahim(-i Nehai), idrar veya gazın sıkıştırdığı kişi
hakkında: ''Namazını acele kılmasını gerektiren bir durum varsa tutarak
kılar" dedi.
8027. Tavus der ki:
''Biz tutmakta ısrar ederdik."
8028. İbn Avn der ki:
İbrahim(-i Nehai)'nin yanında idrarı -Huşeym'in rivayetinde ise- ve gazı
kendisini sıkıştıran kimseden söz ederek: ''Bozup abdest alsın mı?"
dediler. İbrahim de: ''Öyleyse bu durumda (yani her sıkıştıkça bozarsak)
devamlı abdest almamız gerekirdi" dedi.
8029. İbn Avn der ki: Bu
konudan Muhammed (b. Sirin)'e bahsedince: ''Onlar (Sahabe) abdest almasının
kaçınılmaz olduğu görüşündedirler" dedi.
8030. Vasıl'ın
bildirdiğine göre Ata'ya: ''Ben küçük abdestimi tutuyorum. Peki, namaz vakti
geldiğinde bu halde iken namaz kılabilir miyim?" diye sordum. ''Şayet sen
namaz kılıncaya kadar onu tutacağını sanıyorsan olur" cevabını verdi.
8031. Muhammed b. Ali,
Amir(-i Şa'bi) ve Ata (b. Ebi Rabah) dediler ki: "Kişinin (küçük
abdestini) tutmasında bir sakınca yoktur."
8032. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Rüku ve secdesini acele yapmak zorunda bırakmadıkça kişinin,
küçük abdestini tutmasında bir sakınca yoktur."
Namazda Kendi Kendine
Konuşmak
8033. Hz. Ömer der ki:
"Ben, namaz kılarken Bahreyn'in cizyesini hesaplıyorum."
8034. Hz. Ömer der ki:
"Ben, namaz kılarken askerlerimi (savaşa) hazırlıyorum."
Mescidin Kenarında
Durarak Namaz Kıldıran imam
8035. İbn Avn anlatıyor:
Muhammed (b. Sirin)'e cemaatin ortasında, değil de kenarında durarak namaz
kıldıran imamın durumunu sordum. "Bunda bir sakınca olduğunu
bilmiyorum" karşılığını verdi.
8036. Kurra dedi ki:
Ebu'I-A'la bize gölge(de namaz kılmayı teşvik ederdi) ve mescidin neresinde
olursa olsun namaz kıldırırdı.
8037. Muğire b. Ziyad
el-MevslIT anlatıyor: Ata'yı, Mescid-i Haram'da saflardan ayrı bulunan bir
toplulukla beraber gölgelikte namaz kılarken gördüm. Bu durumu kendisine
sorduğumda- veya kendisine sorulduğunda- şöyle dedi: "Ben yaşlı bir
adamım. Mekke ise kendisinde nebat bitmeyen bir yerdir. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) seferde yağmura tutulduğu zaman insanlar çadırlarında
eşyalarının başında oldukları halde onlara namaz kıldırırdı. Bilal, (O'nun)
tekbiri(ni) insanlara duyururdu."
8038. Abdullah b. Şekık
el-Ukaylı diyor ki: "ibn Abbas, bazen mescidi ortalamaksızın kenarında
durarak bize imamlık yapardı."
8039. Ebu Arube der ki:
"Hasan el-Basri'yi (mescidin) bir köşesinde insanlara imamlık yaparken
gördüm."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
''Amin"
Hakkında Denilenler ve Bu Sözü Söyleyenler