m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Cenazeler

 

Kefenle İlgili Diğer

 

Ölünün Sarığı Nasıl Sarılır?

 

11220. Katade bildiriyor: Hasan(-ı Basri) ölü hakkında şöyle derdi: "Sarık başının ortasına konur. Sonra iki ucu vücudun üzerine şu şekilde çaprazlama yapılır.'' Muhammed (b. Sirin) ise: "Diriye nasıl sarılırsa öyle sarılır'' dedi.

 

 

 

Ölünün Giysilerine Güzel Kokular Sürülmesi ve Bunun Daha Önce mi, Yoksa Ölünün Üzerinde iken mi Yapılacağı

 

11221. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Elbiseler, ölüye giydirilmeden önce üzerine güzel kokular serpilir.''

 

11222. Hasan(-ı Basri) der ki: "Ölünün (kefen olacak) giysileri, bir askı ya da kamışlar üzerine yerleştirilerek kokulanır". Muhammed (b. Sirin) de bunu caiz görür ve şöyle derdi: "Bunu yaparlarsa güzelolur. Bana, giysiler ölüye giydirildikten sonra üzerindeyken güzel koku sürülmesi daha hoş geliyor. Zira bu, güzel kokunun kalıcı olmasını sağlar."

 

11223. Hafs diyor ki: "Ölünün sadece giysilerine güzel koku sürülür."

 

11224. Fatıma'nın bildirdiğine göre Esma vefat ederken: "Öldüğümde beni yıkayın, kefenleyin ve elbiselerime güzel kokular serpin" dedi.

 

 

 

"Elbiselerine Güzel Kokular Serpilmesi Tek Yapılır" Diyenler

 

11225. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular üç kere sürülür."

 

11226. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular tek sayılı kez sürülür."

 

11227. Hişam'ın bildirdiğine göre İbn Sirin ve Hasan, ölünün elbiseleri üzerine güzel kokuları tek (sayılı) olarak sürerlerdi."

 

11228. Şa’bi diyor ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular tek olarak sürülür." Ancak (Ravi Ali) İbn Misher: "Dilediğin gibi yapabilirsin'' diye ekledi.

 

11229. Ebu Hureyre der ki: "Ölünün üzerine güzel kokular, tek seferli sürülür."

 

11230. İbrahim(-i Nehai) bildiriyor: İbn Mes’ud'un öğrencileri şöyle derlerdi:

"Yıkanması tekli, güzel kokular serpilmesi tekli ve giysisi teklidir."

 

11231. Hasan(-ı Basri) der ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular sürülmesi, (bir, üç, beş gibi) tekli seferde icra edilir."

 

11232. Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Ölünün üzerine güzel kokular serptiğinizde bunu üç kere yapın.''

 

Tahric: Ahmed (3/331), Ebu Ya'la (2296=2300), İbn Hibban (3031), Hakim (1/355) ve Beyhaki (3/405).

 

 

 

Kefenin Dar Olmasını Müstehap Görenler

 

11233. İbn Avn'dan rivayet edilir: Kefenin dar olmasını Muhammed (b. Sirin) müstehap görürdü.

 

11234. Meymun der ki: "Onlar (Ashab ve TablOn), kadının kalın giysileri ile kefenlenmesini müstehap görürlerdi."

 

11235. Hişam'ın bildirdiğine göre kefenin keten olmasını, Hasan(-ı Basri) ile Muhammed (b. Sirin) müstehap görürlerdi.

 

 

 

''Kefen Beyaz Olsun" Diyenler ve Başka Renklere de izin Verenler

 

11236. Semure b. Cundub'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Beyaz giysilere önem verin. Bunu dirileriniz giysin. Ölülerinizi de bununla kefenleyin."

 

Tahric: Abdürrezzak (6198), Ahmed (5/12, 20, 21), Nesai (9643, 9645), Taberani, M. el-Kebir (7/6975,6976,6977), İbnü'l-Carud (523), Hakim (4/185) ve Beyhaki (3/403).

 

 

 

11237. Semure b. Cundub'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Beyaz elbiseler giyin ve ölülerinizi (beyaz giysilerle) kefenleyin."

 

Tahric: Ahmed (5/13, 19), Tirmizi (2810), Nesai (9642), İbn Mace (3567) ve Hakim (1/354, 355).

 

 

 

11238. Abdullah b. Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kıyafetlerinizin en hayırlısı beyaz olanlardır.''

 

Tahric: Tayalisı (2681), Ahmed (1/231, 247, 274, 328, 355, 363), Ebu Davud (3874, 4058), Tirmizi (994, 1757), Nesai (9404), İbn Mace (3497), Ebu Ya 'la (2406=2410, 2719=2727), İbn Hibban (5423,6072,6073) ve Hakim (4/408).

 

 

 

11239. Hasan(-ı Basri) ile Muhammed (b. Sirin) şöyle demişlerdir: "Erkeğin Herat kumaşıyla kefenlenmesinde bir sakınca yoktur."

 

11240. Ebu'I-Huveyris bildiriyor: Yeni evlenen bir kadın kocasının yanına girdi.

Üzerinde aspurlanmış (sarı boya ile boyanmış kokulu) elbiseler vardı. Kocası kendisi ile ilişkiye girdikten sonra kadın vefat etti. Kadının durumu Aişe'ye sorulunca: "Onu, üzerindeki elbiselerle beraber defnedin" dedi.

 

 

 

Kefenin Güzel Yapılması Hakkında Söylenenler, Bunu Müstehap Görenler ile Buna Ruhsat Verenler

 

11241. Cabir'in bildirdiği hadiste Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden biri vefat ettiğinde (kardeşi) kefenini güzel yapsın. Bunu bulamazsa hibera denilen iki çizgili Yemeni kumaş ile kefenlesin."

 

Tahric: Abdürrezzak (6549), Ahmed (3/295, 329, 349, 372, 381), Müslim (2/651:49), Nesai (2022), Ebu Davud (3140), İbn Hibban (3103) ve Hakim (1/368).

 

 

 

11242. Huseym b. Amr'ın bildirdiğine göre İbn Mes’ud, kendisinin iki yüz dirhem tutarında elbise ile kefenlenmesini vasiyet etmiştir.

 

11243. İbn Sirin diyor ki: "Kefenin güzelolması müstehap görülür ve şöyle denilirdi: "Ölüler, kefenleri içinde birbirlerini ziyaret ederleL"

 

11244. Umeyr b. el-Esved es-Sekunı anlatıyor: Muaz b. Cebel, hanımına vasiyet ettikten sonra yola çıktı. Çıktıktan bir süre sonra hanımı vefat etti. Hanımını eski iki elbisesiyle kefenledik. Biz ellerimizi mezarından henüz çekmiştik ki Muaz çıkageldi. "Onu ne ile kefenlediniz?" diye sordu. "Eski iki elbisesiyle" diye cevap verdik. Böyle deyince Muaz kabri açtı ve hanımını yeni elbiselerle kefenledi. Ardından şöyle dedi: "Ölülerinizin kefenlerini güzel yapın. Çünkü ölüler, kefenleri içerisinde haşredilecekler."

 

11245. ibnü'I-Hanefiyye der ki: "Ölünün kefenden (elde edeceği) hiçbir şeyi yoktur. Bu, sadece diriye bir saygıdan dolayıdır."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

''Ölüyü Yıkayana Gusül Gerekmez'' Diyenler