|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Cenazeler |
Kefenle İlgili Diğer
Ölünün Sarığı Nasıl
Sarılır?
11220. Katade
bildiriyor: Hasan(-ı Basri) ölü hakkında şöyle derdi: "Sarık başının
ortasına konur. Sonra iki ucu vücudun üzerine şu şekilde çaprazlama yapılır.''
Muhammed (b. Sirin) ise: "Diriye nasıl sarılırsa öyle sarılır'' dedi.
Ölünün Giysilerine Güzel
Kokular Sürülmesi ve Bunun Daha Önce mi, Yoksa Ölünün Üzerinde iken mi
Yapılacağı
11221. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Elbiseler, ölüye giydirilmeden önce üzerine güzel kokular
serpilir.''
11222. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Ölünün (kefen olacak) giysileri, bir askı ya da kamışlar üzerine
yerleştirilerek kokulanır". Muhammed (b. Sirin) de bunu caiz görür ve
şöyle derdi: "Bunu yaparlarsa güzelolur. Bana, giysiler ölüye
giydirildikten sonra üzerindeyken güzel koku sürülmesi daha hoş geliyor. Zira
bu, güzel kokunun kalıcı olmasını sağlar."
11223. Hafs diyor ki:
"Ölünün sadece giysilerine güzel koku sürülür."
11224. Fatıma'nın
bildirdiğine göre Esma vefat ederken: "Öldüğümde beni yıkayın, kefenleyin
ve elbiselerime güzel kokular serpin" dedi.
"Elbiselerine Güzel
Kokular Serpilmesi Tek Yapılır" Diyenler
11225. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular üç kere sürülür."
11226. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular tek sayılı kez
sürülür."
11227. Hişam'ın
bildirdiğine göre İbn Sirin ve Hasan, ölünün elbiseleri üzerine güzel kokuları
tek (sayılı) olarak sürerlerdi."
11228. Şa’bi diyor ki:
"Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular tek olarak sürülür." Ancak
(Ravi Ali) İbn Misher: "Dilediğin gibi yapabilirsin'' diye ekledi.
11229. Ebu Hureyre der
ki: "Ölünün üzerine güzel kokular, tek seferli sürülür."
11230. İbrahim(-i Nehai)
bildiriyor: İbn Mes’ud'un öğrencileri şöyle derlerdi:
"Yıkanması tekli,
güzel kokular serpilmesi tekli ve giysisi teklidir."
11231. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Ölünün elbiseleri üzerine güzel kokular sürülmesi, (bir, üç, beş
gibi) tekli seferde icra edilir."
11232. Cabir'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Ölünün üzerine güzel kokular serptiğinizde bunu üç kere yapın.''
Tahric: Ahmed (3/331),
Ebu Ya'la (2296=2300), İbn Hibban (3031), Hakim (1/355) ve Beyhaki (3/405).
Kefenin Dar Olmasını
Müstehap Görenler
11233. İbn Avn'dan
rivayet edilir: Kefenin dar olmasını Muhammed (b. Sirin) müstehap görürdü.
11234. Meymun der ki:
"Onlar (Ashab ve TablOn), kadının kalın giysileri ile kefenlenmesini
müstehap görürlerdi."
11235. Hişam'ın
bildirdiğine göre kefenin keten olmasını, Hasan(-ı Basri) ile Muhammed (b.
Sirin) müstehap görürlerdi.
''Kefen Beyaz
Olsun" Diyenler ve Başka Renklere de izin Verenler
11236. Semure b.
Cundub'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Beyaz giysilere önem verin. Bunu dirileriniz giysin.
Ölülerinizi de bununla kefenleyin."
Tahric: Abdürrezzak
(6198), Ahmed (5/12, 20, 21), Nesai (9643, 9645), Taberani, M. el-Kebir
(7/6975,6976,6977), İbnü'l-Carud (523), Hakim (4/185) ve Beyhaki (3/403).
11237. Semure b.
Cundub'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Beyaz elbiseler giyin ve ölülerinizi (beyaz giysilerle)
kefenleyin."
Tahric: Ahmed (5/13,
19), Tirmizi (2810), Nesai (9642), İbn Mace (3567) ve Hakim (1/354, 355).
11238. Abdullah b.
Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kıyafetlerinizin en hayırlısı beyaz olanlardır.''
Tahric: Tayalisı (2681),
Ahmed (1/231, 247, 274, 328, 355, 363), Ebu Davud (3874, 4058), Tirmizi (994,
1757), Nesai (9404), İbn Mace (3497), Ebu Ya 'la (2406=2410, 2719=2727), İbn
Hibban (5423,6072,6073) ve Hakim (4/408).
11239. Hasan(-ı Basri)
ile Muhammed (b. Sirin) şöyle demişlerdir: "Erkeğin Herat kumaşıyla
kefenlenmesinde bir sakınca yoktur."
11240. Ebu'I-Huveyris
bildiriyor: Yeni evlenen bir kadın kocasının yanına girdi.
Üzerinde aspurlanmış
(sarı boya ile boyanmış kokulu) elbiseler vardı. Kocası kendisi ile ilişkiye
girdikten sonra kadın vefat etti. Kadının durumu Aişe'ye sorulunca: "Onu,
üzerindeki elbiselerle beraber defnedin" dedi.
Kefenin Güzel Yapılması Hakkında Söylenenler, Bunu Müstehap
Görenler ile Buna Ruhsat Verenler
11241. Cabir'in
bildirdiği hadiste Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Sizden biri vefat ettiğinde (kardeşi) kefenini güzel yapsın. Bunu
bulamazsa hibera denilen iki çizgili Yemeni kumaş ile kefenlesin."
Tahric: Abdürrezzak
(6549), Ahmed (3/295, 329, 349, 372, 381), Müslim (2/651:49), Nesai (2022), Ebu
Davud (3140), İbn Hibban (3103) ve Hakim (1/368).
11242. Huseym b. Amr'ın
bildirdiğine göre İbn Mes’ud, kendisinin iki yüz dirhem tutarında elbise ile
kefenlenmesini vasiyet etmiştir.
11243. İbn Sirin diyor
ki: "Kefenin güzelolması müstehap görülür ve şöyle denilirdi:
"Ölüler, kefenleri içinde birbirlerini ziyaret ederleL"
11244. Umeyr b. el-Esved
es-Sekunı anlatıyor: Muaz b. Cebel, hanımına vasiyet ettikten sonra yola çıktı.
Çıktıktan bir süre sonra hanımı vefat etti. Hanımını eski iki elbisesiyle
kefenledik. Biz ellerimizi mezarından henüz çekmiştik ki Muaz çıkageldi.
"Onu ne ile kefenlediniz?" diye sordu. "Eski iki
elbisesiyle" diye cevap verdik. Böyle deyince Muaz kabri açtı ve hanımını
yeni elbiselerle kefenledi. Ardından şöyle dedi: "Ölülerinizin kefenlerini
güzel yapın. Çünkü ölüler, kefenleri içerisinde haşredilecekler."
11245. ibnü'I-Hanefiyye
der ki: "Ölünün kefenden (elde edeceği) hiçbir şeyi yoktur. Bu, sadece
diriye bir saygıdan dolayıdır."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
''Ölüyü Yıkayana
Gusül Gerekmez'' Diyenler