m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

Arafat Ve Müzdelife Vakfesine Dair

Arafat'ta iki Namazı Siyasi Liderle Beraber Kılmayı Müstehap Görenler

14059. Alkame ve Esved şöyle demişlerdir: "Arafat'taki iki namazı imamla beraber kılmak, haccın tamamındandır."

14060. İbrahim-(; Nehai) der ki: "Onlar (Sahabe ve Tabiun), iki namazı -öğle ve ikindi namazını- Arafat'ta imamla beraber kılmayı müstehap görürlerdi."

14061. ibnü'I-Esved'in bildirdiğine göre babası, iki namazı -öğle ve ikindiyi- Arafat'ta imamla beraber kılardı.

''Urane Vadisi Hariç Arafat'ın Tamamı Vakfe Yeridir" Diyenler

14062. Yezid b. Şeyban anlatıyor: Vakfe yerinden uzak saydığımız bir mekanda vakfe yapıyorduk. İbn Mirbe' yanımıza gelerek şöyle dedi: "Şüphesiz ben Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) size gönderdiği elçisiyim. O size şöyle buyuruyor: "İbadet yerlerinizde bulunun. Çünkü siz İbrahim'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emaanır mıras uzeresiniz.

14063. Zeyd b. Eslem'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Arafat'ın tamamı vakfe yeridir. Urane vadisinden yukarı çıkın."

Tahric: Malik (1/388:166). Başka kanallarla müsned olarak: Ahmed (3854), İbn Mace (3012), Bezzar (3444), Taberani, M. el-Kebir (2/1583) ve Beyhaki (5/115),

14064. Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Arafat'ın tamamı vakfe yeridir."

Tahric: Ahmed (3/320, 321, 326), Darimi (1879), Abd b. Humeyd (1004), Müslim (2/893:149, 150) ve Ebu Davud (1902, 1931, 1932).

14065. Cabir der ki: "Arafat'ın tamamı vakfe yeridir. Dileyen devlet başkanının yanına ulaşır, dileyen daha aşağıda durur."

14066. ibnü'z-Zübeyr der ki: "Urane vadisi hariç Arafat'ın tamamı vakfe yeridir."

14067. Abdülkerim diyor ki: "ibn Abbas'ı gören biri bana onun Arafat'taki havuzların yanında vakfe yaptığını bildirdi."

14068. İbn Ömer der ki: "Urane vadisi hariç Arafat'ın tamamı vakfe yeridir."

14069. İbrahim der ki: "Onlar (Sahabe ve Tabiun) kişinin devlet başkanına yakın bir yerde vakfeye durmasını müstehap görürlerdi." İbn Ömer der ki: "Ey insanlar! Kendinizi öldürmeyin (birbirinizi sıkıştırarak kendinize eziyet vermeyin). Çünkü burada bulunan her yer vakfe yeridir."

"Muhassir Vadisi Hariç Müzdelife'nin Tamamı Vakfe Veridir" Diyenler

14070. Cübeyr b. el-Huveyris bildiriyor: Hz. Ebu Bekr'in Kuzah tepesi üzerinde vakfe yaptığını ve şöyle dediğini işittim: "Ey insanlar! Sabahlayın, sabahlayın." Daha sonra gitti. Şu an eğri bastonuyla devesini hareket ettirmesinden dolayı açılan dizine bakıyor gibiyim.

14071. ibnü'z-Zübeyr der ki: "Muhassir vadisi hariç Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir."

14072. İbn Ömer der ki: "Muhassir vadisi hariç Müzdelife'nin tamamı vakfe yeridir."

14073. İbn Cüreyc anlatıyor: Nafi'ye: "ibn Ömer vakfe yaparken Müzdelife'nin neresinde dururdu?" diye sordum. "Kuzah'a varıp orada vakfe yapıncaya kadar hiç durmazdı" dedi.

14074. İbn Cüreyc anlatıyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Mina neresidir?" diye sordum. Şu karşılığı verdi: "Akabe ile Muhassir vadisi arası. Hiç kimsenin Akabe ile uhassir vadisi arasının dışında başka bir yerde konaklamasını sevmem."

14075. Dahhak der ki: "Meş'ar-i Haram'ın arkasında vakfe yap: Buna güç yetiremezsen burayı hizaladığında Allah'ı zikreder ve O'na dua edersin.'' Çünkü Yüce Allah şöyle buyurmuştur: ‘‘Arafat'tan ayrılıp (sel gibi Müzdelife'ye) akın ettiğinizde, Meş'ar-i Haram'da Allah'ı zikredin." (Bakara, 198)

14076. İbrahim-(i Nehai) der ki: "Onlar (Ashab ve Tabiun) Müzdelife'de dağın ön yamacında durmayı müstehap görürlerdi.''

Kurban Kesim Gününde Mina Dışında Saçm Tıraş Edilmesi Hakkında

14077. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, Medine'de kurban keserek saçını tıraş etmiştir.

14078. İbrahim-(i Nehai) der ki: "Tıraş sadece Mekke'de olur.''

14079. Abdullah b. Ebi Seleme- ya da Nafi'- der ki: "ibn Ömer, haccetmediğinde saçını tıraş ederdi.''

14080. Hişam'ın bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri), kurban kesim günü Basra'da saçını tıraş ederdi.

14081. İbn Avn anlatıyor: Muhammed (b. Sirin)'e: "Onlar (Saha be ve Tabiun), kişinin kurban bayramının birinci gününde saçlarından almayı müstehap görürler miydi?" diye sordum. "Evet" dedi.

Bir ya da Daha Fazla Kurbanlık Deve Gönderenler Hakkında

14082. Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüz kurbanlık deve sevk etmiştir.

(Ebu Musa) el-Eş'arı, üzerine çullar atılmış kurbanlık develer göndermiştir.

14084. Eflah'ın bildirdiğine göre Kasım (b. Muhammed) bir kurbanlık deve göndermiştir.

14085. Kasım'ın bildirdiğine göre ibnü'z-Zübeyr on tane kurbanlık deve göndermiştir.

14086. Abdullah b. Dinar'ın bildirdiğine göre İbn Ömer, hacda iki kurbanlık deve, umrede bir kurbanlık deve sevk ederdi.

14087. İbn Ayyaş'ın azatlısı Ebu Cafer der ki: "ibn Ayyaş'ın bir keresinde iki kurbanlık deve gönderdiğini gördüm. Biri buhti deve idi."

14088. Abdurrahman b. el-Esved'in bildirdiğine göre babası, bir tane kurbanlık deve göndermiştir.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Şeytan Taşlamada Atılan Taşların Büyüklüğü Ne Kadardır?