m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

''Her Kim Allah'ın Nişanelerine Saygı Gösterirse, Artık Şüphe ok Ki O, Kalplerin Takvasındandır" Mealindeki Ayet (Hac, 32) Hakkında

14355. İbn Abbas "Her kim Allah'ın şearine (nişanelerine) tazim edersek, artık şüphe yok ki o, kalplerin takvasındandır" (Hac, 32) mealindeki ayet hakkında: ''Bu ayet, kurbanlıklardan semiz olanı talep etmek, güzelini seçmek ve yüceltmek hakkındadır'' dedi.

Tahric: Taberi Tefsir 17/156) ve ed-Dürrü'l-Mensur (4/359).

14356. Ebu Musa "Her kim Allah'ın şearine (nişanelerine) tazım ederse, artık şüphe yok ki o, kalplerin takvasındandır" mealindeki ayet hakkında der ki:

"Arafat'ta vakfe yapmak, Allah'ın şeairindendir. Müzdelife'de vakfe yapmak, Allah'ın şeairindendir. Mekke'de kesilmek üzere gönderilen kurbanlıklar, Allah'ın şeairindendir. Şeytan taşlamak, Allah'ın şeairindendir. Her kim bunlara tazim ederse artık şüphe yok ki 0/ kalplerin takvasındandır."

14357. Habıb el-Muallim bildiriyor: Ata'ya Allah'ın şeairinin ne olduğu sorulunca şöyle dedi: "Allah'ın yasakları, O’nun gazabından kaçınmak, O'na itaate boyun eğmek. işte bunlar, Allah'ın şeairidir."

14358. Hakem'in bildirdiğine göre Mücahid, "Her kim Allah'ın şeairine (nişanelerine) tazım ederse, artık şüphe yok ki o, kalplerin takvasındandır" mealindeki ayet hakkında der ki: "Allah'ın şeairine tazim etmek, onları güzel görmektir.''

Mekke'de Konaklamak ve Konaklamanın Mekke'nin Neresinde Yapılacağı Hakkında

14359. Ebu Cafer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ilk geldiğinde Ebtah vadisinde konaklardı.

14360. Abdullah b. es-$aib'in bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab, Mekke'ye gelmiş ve Mekke'nin yukarısında konaklamıştır.

14361. Ebu Ubeyde'nin bildirdiğine göre İbn Mes'ud, Ümmü Hani'nin evinde konaklamıştır.

14362. Ata'nın bildirdiğine göre İbn Abbas, Ramazan ayında Ümmü Hani'nin evinde konaklamıştır.

14363. Esved'in bildirdiğine göre Hz. Aişe, Mekke'de Ebtah vadisinde konakladı. Evlere davet edildiğinde kabul etmedi.

Hedy Kurbanı Harem'e Girdiğinde Kişi, Vazifesini Yerine Getirmiş Olur

14364. Tavus der ki: "Kurbanlık devenin Harem'e girmesinde sorun yoktur."

14365. Ata (b. Ebi Rabah) der ki: "Temettü kurbanı müstesna Harem'e giren her hedy kurbanı, sahibi adına geçerli olur. Temettü haccında kurban bayramının birinci günü ihramdan çıkması için bir kurban gereklidir."

"Kıran Hacısı ile Temettü Hacısı Eşittir" Diyenler

14366. Ata, Tavus ve Mücahid: "Kıran hacısının ve temettü hacısının hedy kurbanları ve tavafları birdir" dediler.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Tavaf Ederken Remel Yapmayı (Hızlı ve Çalımlı Yürüyerek Tavaf Etmeyi) Terketmeye Ruhsat Verenler