|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Nikah |
Erkeğin Erkekle,
Kadının Kadınla Teması Hakkında
17884. Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Erkek erkekle, kadın kadınla temas etmesin. Babanın oğluyla ya da oğulun
babasıyla temas etmesi müstesna.''
Tahric: Ahmed
(2/325-326, 447), İshak b. Raheveyh (1/176:124), Ebu Davud (4015), Taberani M.
el-Evsat (5851), Taberani M. es-Sağır (653) ve İbn Hibban (5583).
17885. İbn Mes'ud diyor
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), aynı kumaş içerisinde
kadının kadınla cilt teması yapmasını (dokunduğu kadının özelliklerini)
kocasına anlatması (tehlikesi)nden dolayı yasaklamıştır."
Tahric: İbn Ebi Şeybe
Müsned (182), Ahmed (1/387, 438, 440, 443, 460, 462,464), Buhari (5240, 5241),
Ebu Davud (2143), Tirmizi (2792) ve Nesai (9230, 9232).
17886. Ebu Said
el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Bir kadın başka bir kadınla, bir erkek de başka bir erkekle
aynı kumaş içerisinde birleşip içli dışlı olmasın."
Tahric: Müslim
(1/266:74), Tirmizi (2793), Ebu Davud (4014), Nesai (9229) ve İbn Mace (661).
17887. Amir el-Hacerı bildiriyor:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabisi olan Ebu Reyhane'nin şöyle
dediğini işittim: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir giysi /
kumaş içerisinde bir kimsenin başka bir kimseyle sarmaş dolaş yatmasını
yasakladı. Ya da kadının kadınla aralarında hiçbir şeyolmaksızın bir kumaş
içerisinde sarmaş dolaş yatmasını yasakladı. Erkeğin erkekle iç çamaşırı
içerisinde aralarında hiçbir şey olmaksın sarmaş dolaş yatmasını yasakladı.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
Müsned (734), Ahmed (4/134), Darimi (2648), Ebu Davud (4046), Tahavi, Müşkil
(3253-3255, 3256), Nesai (9366), İbn Mace (3655) ve Beyhaki (3/277).
17888. Cabir der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) erkeğin erkekle ve kadının
kadınla cilt temasında bulunmasını yasaklamıştır." İbn Ebi Leyla diyor ki:
"Ben bu fiilde tazir cezası verilmesini gerekli görüyorum.''
Tahric: Ahmed
(3/348,356,389,395) ve Hakim (4/287).
17889. İbn Abbas der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) erkeğin erkekle ve kadının
kadınla cilt temasını yasaklamıştır.''
Tahric: Ahmed (1/304,
312), Bezzar, Keşfü'l-Estar (2074), Taberani M. el-Kebir (11/11728, 11794),
Taberani M. es-Sağır (1094), İbn Hibban (5582) ve Hakim (4/288).
Erkeğin Annesiyle Kız
Kardeşinin Yanına Girerken izin istemesi Hakkında
17890. Zeyd b. Eslem
bildiriyor: Bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Annemin
yanına girerken izin isteyeyim mi?" diye sordu. Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) cevaben: "Evet, anneni (istemeden) çıplak olarak görmek
hoşuna gıder mi?'' buyurdu.
Tahric: Malik, Muvatta'
(2/963:1), İbn Abdilber, Temhid (16/229) ve Beyhaki (7/97).
17891. Huzeyfe der ki:
"Eğer bunu yapmazsan (izin istemezsen) annende seni üzecek şeyleri görmen
yakındır."
Tahric: Buhari, el-Edebü'l-Müfred
(1060).
17892. Ebu Abdirrahman
bildiriyor: Bir adam Hz. Ömer'e: "Annemin yanına girmek için izin alayım
mı?" diye sordu. Cevaben: "Evet, annenin yanına girmek için izin
iste" dedi.
17893. Alkame anlatıyor:
Bir adam İbn Mes’ud'un yanına gelerek: "Annemin yanına girmek için izin
isteyeyim mi?" diye sordu. İbn Mes’ud cevaben: "Evet, anneni her
halinde görmen hoşuna gitmez" dedi.
17894. Mücahid
anlatıyor: Ata'nın Mekke'de bir evde kızkardeşleri vardı.
Mekke halkı geceleri
(anne ve kızkardeşi gibi) ailelerinin yanına defalarca girer çıkardı. Ata da bu
yüzden geceleyin ailesinin yanına girer çıkardı. Bu durumu İbn Abbas'a:
"Her yanlarına girdiğimde onlardan izin isteyeyim mi?" diye sordu.
İbn Abbas: "Evet" diyerek onların yanlarına izinsiz girmesine ruhsat
vermedi.
17895. Cabir der ki:
"Annen yaşlı bir ihtiyar olsa da yanına girerken izin iste.''
Tahric: Buhari,
el-Edebü'l-Müfred (1062).
17896. İbn Mes’ud der
ki: ''Annelerinizin yanlarına girerken onlardan izin istemeyi ihmal etmeyin."
17897. İbn Mes’ud der
ki: ''Erkek; annesının, babasının, oğlunun, erkek kardeşinin ve kızkardeşinin
yanına girerken izin ister."
17898. Zühri ile
(Hasan(-ı Basri) şöyle demişlerdir: ''Annesinin yanına girerken izin
ister."
17899. Sıla der ki: ''Erkek
annesinin yanına girerken izin ister."
17900. Katade der ki:
''Ebu Hureyre annesinin yanına girerken izin isterdi."
17901. Cafer b. Burkan
anlatıyor: ikrime'ye: ''Erkek, annesinin ve kızkardeşinin yanına girerken izin
ister mi?" diye sordum. "Evet, ikisinin yanına girerken izin
ister" dedi.
17902. Ebu'l-Bahterı
anlatıyor: Bir adam ikrime'ye: "Annemin yanına girerken izin isteyeyim
mi?" diye sorunca ikrime: ''Evet, annenin yanına girerken izin iste"
dedi.
17903. Ebu'l-Bahterl der
ki: "Kadının erkek kardeşi, kadının yanına girerken izin ister."
Erkeğin Cariyesinin
Yanına Girerken izin istemesi Hakkında
17904. İbn Abbas der ki:
"insanların çoğu izin almakla emrolunmadılar. Ben şu cariyeme yanıma
girerken izin istemesini emrediyorum."
17905. İbn Abbas der ki:
"Şeytan şu vakitlerde izin isteme hakkında insanlara galip geldi: "Ey
iman edenler! Ellerinizin altında bulunanlar (köleleriniz) ve sizden henüz
buluğ çağına ermemiş olanlar, günde üç defa; sabah namazından önce, öğleyin
elbiselerinizi çıkardığınız vakit ve yatsı namazından sonra (yanınıza
girecekleri zaman) sizden izin istesinler."(Nur, 58)
17906. Muhammed (b.
Sirin), "Ey iman edenler! Ellerinizin altında bulunanlar (köleleriniz) ve
sizden henüz buluğ çağına ermemiş olanlar, günde üç defa; sabah namazından
önce, öğleyin elbiselerinizi çıkardığınız vakit ve yatsı namazından sonra
(yanınıza girecekleri zaman) sizden izin istesinler" mealindeki ayet
hakkında der ki: "Bizden biri (kapıya) geldiği zaman: ''es-Selamu aleykum,
falan içeri girebilir mi?'' derdi.''
17907. Ebu Abdirrahman
der ki: "Ey iman edenler! Ellerinizin altında bulunanlar (köleleriniz) ve
sizden henüz bulGğ çağına ermemiş olanlar, günde üç defa; sabah namazından
önce, öğleyin elbiselerinizi çıkardığınız vakit ve yatsı namazından sonra
(yanınıza girecekleri zaman) sizden izin istesinler" ayeti, kadınlar
hakkında inmiştir.
17908. Şa’bi, "Ey
iman edenler! Ellerinizin altında bulunanlar (köleleriniz) ve sizden henüz
bulGğ çağına ermemiş olanlar, günde üç defa; sabah namazından önce, öğleyin
elbiselerinizi çıkardığınız vakit ve yatsı namazından sonra (yanınıza
girecekleri zaman) sizden izin istesinler" mealindeki ayet hakkında der
ki: "Bu ayet neshedilmemiştir." Ben: "insanlar böyle
davranmıyorlar ki!" deyince; "Allah (bu hususta) kendisinden yardım
istenendir" dedi.
17909. Hanzale
bildiriyor: Kasım (b. Muhammed)'e izin meselesi sorulunca şöyle dediğini
işittim: "Her ayret 1 esnasında izin iste. Ancak izinden sonra dolaşıp
durur."
"Bekleme Müddeti
Bitinceye Kadar da Nikah Yapmaya Kalkışmayın"[Bakara, 235] Ayeti Hakkında
17910. Katade,
"Bekleme müddeti bitinceye kadar da nikah yapmaya kalkışmayın"
mealindeki ayet hakkında: "Bu, iddetin bitmesidir" dedi.
17911. Mücahid,
"Bekleme müddeti bitinceye kadar da nikah yapmaya kalkışmayın"
mealindeki ayet hakkında der ki: "Bu, iddetin bitmesidir."
17912. Ebu Malik,
"Bekleme müddeti bitinceye kadar da nikah yapmaya kalkışmayın"
mealindeki ayet hakkında der ki: "Onlarla (kocaları ölmüş olan kadınlarla)
iddetleri içerisinde ''iddetin bittiğinde seninle evleneceğim'' diye
sözleşmeyin."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |