|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Alışveriş |
Çalıntı Malın Satın
Alınmasını Kerih Görenler
22494. Hasan(-ı Basri)
der ki: "çarşıya girdiğin zaman ihanet içermediğini veya çalıntı
olmadığını bildiğin her şeyi satın alabilirsin."
22495. Mus'ab b.
Muhammed, Medine ahalisinden bir adamdan, Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: ''Kişi çalıntı olduğunu bildiği halde bir
malı satın alırsa hırsızlığın utancına da, vebaline de ortak olur.''
Tahric: Metalibu'l-Aliye
(1346) ve İthafu'l-Hiyere'de (3642) İbn Ömer'e dayandırılarak zikredilmiştir.
Ayrıca Ebu Hureyre kanalıyla Hakim (2/35) ve Beyhaki Sünen (5/335), Şu'ab
(5500, 5112) rivayet etmişlerdir.
22496-7. İbn Sirin
bildiriyor: Abıde'ye: "Bir malı çalıntı olduğunu bildiğim halde satın
alabilir miyim?" diye sorduğumda: "Alamazsın!" dedi. "Bir
malın ihanet malı olduğunu bildiğim halde onu satın alabilir miyim?" diye
sorduğumda: "Hayır! Alamazsın!" dedi. Ona: "Çalışılarak elde
edilmiş şeyleri mi satın almalıyım?" diye sorduğumda ise: "Bundan
başka bir şeyi alabilir misin ki?" dedi.
Simsarın Ücreti
22498. Süfyan
bildiriyor: "Hammad (b. Ebi Süleyman) belirli bir ücret üzerinden bir
anlaşma olmadıktan sonra simsara herhangi bir ücret verilmesini mekruh
görürdü."
22499. İbn Tavus,
babasından bildiriyor: İbn Abbas'a: Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Şehirli köylü adına satış yapmasın" buyruğu ne anlama
gelmektedir?" diye sorduğumda: "Şehirli köylü adına simsarlık
yapmasın anlamındadır" dedi.
22500. İbrahim(-i Nehai)
ile İbn Sirin: "Peşin olan alışverişlerde simsara ücret vermenin bir
sakıncası olmaz" dediler.
22501. Leys Ebu
Abdilaziz bildiriyor: "Ata (b. Ebi Rabah)'a, simsara (satış sonrası)
bahşiş verilmesini sorduğumda: "Bir sakıncası yok" dedi.
22502. Veki' der ki:
"Süfyan(-ı Sevrı) simsarlığı mekruh görürdü."
Canlı Olan Şeylerde
Şuf'a Hakkmın Olmayacağmı Söyleyenler
22503. Şu'be bildiriyor:
Hakem (b. Uteybe) ile Hammad (b. Ebi Süleyman)'a:
"Kölede şuf'a hakkı
var mıdır?" diye sorduğumda: "Yoktur" dediler.
22504. İbn Ebi Müleyke
bildiriyor: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) herşeyde şuf'a
hakkının olduğuna hükmetti."
Tahric: Tirmizi (1371)
rivayet etmiştir.
22505. Hasan(-ı Basri)
şöyle derdi: ''Canlı şeylerin satışında şuf'a hakkı yoktur."
22506. Hz. Osman der ki:
''Kuyuda ve aşı için kullanılan hurma ağaçlarında şuf'a hakkı olmaz. Sınırlar
da her türlü şuf'anın önüne geçer."
Tahric: Ebu Ubeyd,
Garibu'l-Hadis (3/417), Malik (2/717: 4) ve Abdurrezzak (14393, 14426) rivayet
etmişlerdir.
22507. Eban b. Abdillah
el-Beceli bildiriyor: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Giysi satışında şuf'a hakkı
var mı?" diye sorduğumda: "Evet! Var!" dedi.
Bir Torbada iki Kişinin
Hak iddia Etmesi
22508. Hasan b. Salih bildiriyor:
iki kişinin bir torba üzerinde hak iddia edip, birinin: "Bir kısmı
benim!", diğerinin de: "Hepsi benim!" demesi konusunda İbn
Şubrume şöyle söylemiştir: "Torbanın içindekinin tümünün kendisinin
olduğunu iddia eden kişiye torbanın yarısı verilir. Kalan yarısını da
aralarında paylaşırlar." İbn Ebi Leyla ise: "Hepsinin kendisinin
olduğunu iddia edene torbanın üçte ikisi, diğerine de üçtebiri verilir"
dedi. Rabiatu'r-Re'y ise: "Torbadakiler aralarında yarı yarıya
paylaştırılır" dedi.
22509. Muğire
bildiriyor: Bir mal konusunda iki kişiden birinin malın yarısının kendisine ait
olduğunu, diğerinin de üçte ikisinin kendisine ait olduğunu iddia etmesi
konusunda Haris (el-U kıl) şöyle dedi: "Malın üçte ikisinin kendisine ait
olduğunu söyleyen kişiye malın yarısı verilir. Çünkü yarısını talep eden
kişinin diğer yarısında hakkı yok demektir. Malın yarısının kendisine ait
olduğunu iddia eden kişiye de malın üçtebiri verilir. Çünkü malın üçte ikisini
talep eden kişinin malın üçtebirinde hakkı yok demektir. Geriye de malın
altıdabiri kalır ki bunda her ikisi de hak iddia ettikleri için aralarında
yarıyarıya paylaştırılır."
Rehin Bir Malın Ancak
Bir Kadı'nın Kararıyla Satabileceğini Söyleyenler
22510. İbn Sirin der ki:
"Kişinin yanında bulunan rehin bir mal, ancak kadı kararıyla
satılabilir."
22511. Halid bildiriyor:
Muhammed b. Sirin beni kadı olan iyas b. Muaviye'nin yanına gönderdi ve bana:
"Ona, yanımda rehin olarak eğrilmemiş yün bulunduğunu, bozulmasından
korktuğumu ve satmam için bana izin vermesini söyle" dedi.
insanlara Bir Zararı
Dokunmadıktan Sonra Mal Stokuna Ruhsat Verenler
22512. Yahya b. Said
bildiriyor: "Said b. el-Müseyyeb, zeytinyağı stoku yapardı."
22513. Müslim el-Habbat
der ki: "Said b. el-Müseyyeb'e tohum, meyve çekirdeği ve habat satın
alırdım, o da bunların stokunu yapardı.''
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Kadının Kocasının
Malından Sadaka Vermesi