m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Yiyecekler

 

Tavşanın Yenmesi

 

24758. Harun b. Ebi İbrahim bildiriyor: Adamın biri Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr'e tavşan etinin yenilip yenilemeyeceğini sorunca, Abdullah: "Yemekte bir sakınca yoktur" karşılığını verdi. Adam: "Ama tavşan adet görüyor" deyince de Abdullah şöyle karşılık verdi: "Onun ne zaman adet gördüğünü bilen, ne zaman temiz olduğunu da bilir. Ancak tavşan da diğer hayvanlar gibi gebe kalan (memeli) bir hayvandır."

 

24759. Enes der ki: Merruzzehran'da bir tavşanın peşine düştük. Çocuklar da peşinden koştular; ancak yorgun düştüler. Sonra ben onu yakalayıp Ebu Talha'ya getirdim. Ebu Talha tavşanı kesti ve benimle birlikte arka butlarını Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gönderdi. Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu kabul etti.

 

Tahric: Buhari (2572), Müslim (3/1547: 53), Tirmizi (1789, "hasen sahih"), Nesai (4824), İbn Mace (3243) ve Ebu Davud (3785) rivayet etmişlerdir.

 

 

 

24760. Musa b. Talha bildiriyor: Adamın biri tavşan etini (yemenin hükmünü) Hz.

Ömer'e sorunca, Ömer: "Şayet hadis hakkında ekleme veya eksiltme yapacağımdan korkmasaydım sana cevap verirdim. Ancak bunu cevaplayacak birini sana getireceğim" dedi ve gelmesi için Ammar'a haber gönderdi.

Ammar ise gelince şöyle anlattı: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte filan yerdeyken bedevilerden bir adam Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir tavşan hediye etti. Biz de tavşanı yedik. Bedevi: "Tavşanın üzerinde kan gördüm" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Bir sakıncası yok" karşılığını verdi.

 

Tahric: Ahmed (1/31) rivayet etmişlerdir. Müellif aynı hadisi başka bir isnadla Müsned'inde (443) zikretmiş, bunu da Ebu Ya'la (1609, 1612) rivayet etmiştir.

 

 

 

24761. Katade bildiriyor: Said b. el-Müseyyeb, Sa'd (b. Ebi VakkasYın tavşan eti yediğini bildirdi. Said'e: "Peki sen bu konuda ne dersin?" diye sorduğumda: "Ben de yerim" dedi.

 

24762. Ubeyd b. Sa'd bildiriyor: "Bilal sopasını tavşana fırlatınca ayaklarını kırdı. Sonra tavşanı kesip yedi."

 

24763. Hişam bildiriyor: "Hasan(-ı Basri), tavşan etinin yenmesinde bir sakınca görmezdi."

 

24764. İbn Tavus, babasının: "Tavşan eti helaldir" dediğini nakleder.

 

24765. Ebu'l-Vesım bildiriyor: Hasan b. Hasan b. Ali'ye tavşan etini sorduğumda: "Ben yemem, ama yenmesini de Müslümanlara haram kılmam" dedi.

 

24766. Muhammed b. Sayfi der ki: "Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) keskin taşla kestiğim iki tavşan getirdim. Onları yiyebileceğimi söyledi."

 

24767. Muhammed b. Safvan, Peygamberimizden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yukarıdaki hadisin aynısını nakleder.

 

 

 

Tavşan Etini Mekruh Görenler

 

24768. Hakem bildiriyor: "Abdurrahman b. Ebi Leyla, tavşan etinin yenmesini kerih gördü."

 

24769. Ebu Mekın bildiriyor: "ikrime tavşan etinin yenmesini kerih gördü."

 

24770. Said b. el-Müseyyeb bildiriyor: "ibn Amr (veya İbn Ömer) tavşan etinin yenmesini kerih gördü."

 

24771. Huzeyme b. Cez' bildiriyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Ya Resulallah! Sana av hayvanlarını sormaya geldim. Tavşan hakkında ne dersin?" diye sorduğumda: "Ben yemem, ama haram da kılmam" buyurdu. Ben: "Senin haram kılmadığın bir şeyi ben yerim. Ama sen neden yemiyorsun?" diye sorduğumda: "Ondan kan geldiği (adet gördüğü) bana söylendi" buyurdu.

 

Tahric: Taberani, M. el-Kebir (4/3795,3796, 3797), Buhari, Tarih (3/705), Tirmizi (1792) ve İbn Ebi Asım (1412) rivayet etmişlerdir.

 

 

 

Sırtlan Etinin Yenmesi

 

24772. Nafi bildiriyor: "ibn Ömer'e, Sa'd (b. Ebi Vakkas)'ın sırtlan eti yediği söylendiğinde buna karşı çıkmadı."

 

24773. İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (sırtlan eti hakkında): "Yenmesinde bir sakınca yoktur" dedi. Yine: "Av hayvanlarından biridir" dedi.

 

24774. Abdullah b. Zeyd bildiriyor: Ebu Hureyre'ye sırtlan etini sorduğumda: "Dişi koyun gibidir" dedi.

 

24775. Cabir der ki: "Sırtlan eti benim için koyun etinden daha iyidir."

 

24776. Cabir der ki: "Sırtlan da av hayvanlarından biridir ve etini yiyebilirsin; ancak onu Harem bölgesi içinde avlama."

 

24777. Huzeyme b. Cez bildiriyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Ya Resulallah! Sırtlanın yenilip yenilemeyeceği hakkında ne dersin?" diye sorduğumda: "Sırdan etini kim yiyebilir ki?" karşılığını verdi.

 

24778. Hişam babasından (Urve'den) bildiriyor: "Araplar (Bedeviler) sırtlan etini yerlerdi."

 

24779. Ebu Said der ki: "Bizlerden birine çizgili (veya semiz) bir sırtlanın hediye edilmesi, semiz bir tavuk hediye edilmesinden daha sevimli gelirdi."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Atire ve Fera'