|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Edeb |
Kişinin Ailesine ve
Kendine Harcamada Bulunması
27177. İbn Ma'kil'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kişinin ailesine yaptığı harcama, sadakadır.''
27178. Şa'bi der ki:
"Yedi yüz kat sevap verilen harcama, kişinin kendine ve ailesine yaptığı
harcamadır.''
27179. İbn Mes'ud,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder:
"Kişinin ailesine yaptığı harcama, sadakadır.''
Tahric: Ahmed (4/ 120,
122; 5/ 273), Darimi (2664), Buhari (SS, 4006, 5351), Müslim (2/
27180. iyad b. Gutayf
bildiriyor: Ebu Ubeyde b. el-Cerrah'ın yanına girdik, bize şöyle dedi:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim ailesine harcamada
bulunursa veya yoldan eziyet veren bir şeyi kaldırırsa bunlara on misli sevap
alır" buyurduğunu duydum.
27181. Ebu Zer
anlatıyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ya Resulallah!
Amellerin hangisi daha
faziletlidir?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah'a iman ve Allah yolunda cihad etmek" buyurdu. Ben: "Hangi
köleyi azad etmek daha faziletlidir?" diye sorunca ise: "Sahibinin
yanında en kıymetli ve pahalı olan köleyi azad etmek" cevabını verdi. Ben:
"Eğer buna gücüm yetmezse?" diye sorunca: "Bir şeyler üretene
(zanaatçiye) yardımda bulunursun veya sen daha iyisini üretmeye
çalışırsın" buyurdu. Ben: "Buna da gücüm yetmezse" deyince
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "İnsanları
kötülükten alıkoymaya çalışırsın. Böyle yapman kendi nefsin için bir
sadakadır.''
27182. Said b. Ebi
Burde, babasından, o da dedesinden (Ebu Musa elEş'ar'i"den) naklediyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her müslümanın sadaka vermesi
görevidir" buyurunca; "Ya Resulallah! Eğer verecek bir şey
bulamazsa?" diye soruldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Amelelik yapar, hem kendine faydası olur, hem sadaka verir" buyurdu.
"Peki buna da gücü yetmezse" denilince, Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Darda kalana ve yardıma muhtaç olana yardımcı olur"
dedi. "Buna da gücü yetmezse?" diye sorulunca ise: "Ma'rufu veya
iyiliği emreder" buyurdu. "Eğer bunu da yapmazsa" denince ise
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kötülük yapmaktan uzak durur. Bu,
onun için sadaka olur" buyurdu.
Tahric: Ahmed (41 395,
411), Darimi (2747), Buhari (1445, 602), Müslim (21 699:55, müelliften) ve
Nesai (2318) rivayet ettiler.
Kişinin Ayakkabısının
Bağının Kopması ve Geride Kalması
27183. Avn b. Abdillah
naklediyor: Abdullah (b. Mes'ud) bir gün öğrencilerinden bazılarıyla yürürken
ayakkabısının kayışı koptu ve bu nedenle geride kaldı. Oradakilerden bazıları:
"Ey Ebu Abdirrahman! Pabucun kayışı için mi yürüyenlerin gerisinde
kaldın?" deyince "Kayışlar çoktur, ama musibetlere sebep
olurlar" dedi.
27184. Abdullah b.
Halıfe bildiriyor: Ömer b. el-Hattab'ın ayakkabısının bağı kopunca, (kendisiyle
yürüyenlerden) geri kaldı ve: "Seni rahatsız eden her şey musibettir"
dedi.
27185. Said b.
el-Müseyyeb der ki: Hz. Ömer'in pabucunun parmak arasındaki kısmı kopunca:
''İnna lillah ve inna ileyhi raciun!" dedi. Oradakiler:
''Ey müminlerin emiri!
Pabucunun bağı için mi böyle diyorsun!" deyince, Ömer: ''Evet, müminin
başına gelen hoşlanmadığı her şey musibettir" dedi.
"Resulullah'tan
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Sonra Peygamber Yoktur" Demeyi Kerih
Görenler
27186. Hz. Aişe der ki:
''(Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için) peygamberlerin
sonuncusudur" deyin; ''Ondan sonra peygamber yoktur" demeyin.
27187. Amir(-i Şa’bi)
der ki: Bir adam, Muğire b. Şu'be'nin yanında: ''Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) peygamberlerin sonuncusudur ve ondan sonra peygamber
gelmeyecektir" deyince, Muğire: ''Peygamberlerin sonuncusudur demen
yeterlidir. Biz, Hz. isa'nın sonradan geleceğini konuşurduk. Eğer Hz. isa
çıkarsa, Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hem önce, hem sonra
gelmiş olur" dedi.
Karıncalan Öldürmek
27188. Zühri der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) karıncaların ve bal arılarının
öldürülmesini yasakladı."
27189. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Eğer karıncalar sana rahatsızlık verirse onları öldür."
27190. Halid b. Dınar
der ki: "Ebu'l-Aliye'nin, bir kilimin üzerinde gördüğü karıncaları
öldürdüğünü gördüm."
27191. Tavus der ki:
"Karıncalar bize zarar / rahatsızlık verdiği zaman onları su ile
uzaklaştırım."
Yazdığını Başkasına
Arzetmek
27192. Hişam b. Urve der
ki: Babam bana: "Yazdın mı?" diye sordu. Ben:
"Evet"
deyince, "Yazdığını başkasına arz ettin mi (gösterdin mi)?" diye
sordu. Ben: "Hayır" dediğimde ise: "O zaman yazmış
sayılmazsın" dedi.
Birine Bir Kıssayı
Anlatmak
27193. Sevvar b.
Abdillah der ki: "Muhammed (b. Sirin), içeriğini bilmediği bir kıssanın
kendisine anlatılmasını istemezdi."
Namaz Dışındayken Sağ
Tarafına Tükürmek ve Nasıl Tükürüleceği
27194. Şu'be bildiriyor:
Ebu ishak: "Abdullah (b. Mes'ud), namaz dışındayken, kişinin sağ tarafına
tükürmesini kerih görürdü" deyince, Eban (Ebu ishak'a): "Bunu kimden
duydun?" diye sordu. Ebu ishak: "Abdurrahman b. Yezid'den, o da
Abdullah'tan" dedi.
27195. İbn Avn der ki:
"ibn Sirin'in sağında kapatılmış bir kapı vardı. İbn Sirin o tarafa döner
ve öyle tükürürdü."
27196. Mis'ar
bildiriyor: Sa'd b. İbrahim'in: "Kişinin aklı tükürdüğü yerden belli
olur" dediğini duydum.
27197. Abdurrahman b.
Yezid bildiriyor: "Abdullah (b. Mes’ud) kıbleye dönük bir şekilde
oturmuşken tükürmek istedi. Meşgulolduğu için yerinden kalkamayınca sağ
tarafına tükürmeyi kerih gördüğünden soluna dönüp tükürdü."
27198. Humeyd b. Hilal
naklediyor: Muaz bir gün sağ tarafına tükürdü, sonra: "Eyvah! Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber (veya Müslüman) olduğumdan beri böyle
bir şey yapmamıştım" dedi.
27199. Humeyd b. Hilal
der ki: Hz. Ebu Bekr hastayken sağ tarafına tükürdü ve: "Bunu sadece bir
defa (veya bu defa) yaptım" dedi.
Kişinin, Verdiği
Rahatsızlıktan Dolayı Birinden Özür Dilemesi
27200. İbn Avn der ki:
İbrahim(-i Nehai)'ye verdiğim bir rahatsızlıktan dolayı özür dilediğimde şöyle
dedi: "Özür dileme. Özür dilemekten seni mazur gördük.
27201. Rafi b. Ebi Rafi
et-Tai der ki: Hz. Ebu Bekr'e gidip: "Sen bana bir emir verdin; ama kendim
başka bir şeyi yaptım" dediğimde, benden o kadar özür diledi ki; sonunda
özrünü kabul ettim.
27202. Abdullah (b.
Mes'ud) der ki: "Mazeretler göstermekten uzak durun!
Zira mazeretlerin çoğu
yalandır."
27203. Şa’bi der ki:
"(Kadı) Şureyh özür dilemek için yanımıza geldi."
27204. Şu'be bildiriyor:
Hakem ile beraber yürürken Ebu Ma'şer'i gördük.
Hakem: "Ebu
Ma'şer'e, benim, onun hakkında bir şey söylediğim ulaşmış. Halbuki vallahi ben
öyle bir şey söylemedim" dedi. Ebu Ma'şer gelince Hakem ondan özür diledi
ve: "Sana bildirilen o şeyi söylemediğime dair Şu'be'ye yemin ettim"
dedi.
27205. İbn idrıs,
amcasından naklediyor: Şa'bi'nin şöyle dediğini duydum: "İbrahim(-i Nehai)
gelip bana vermiş olduğu bir rahatsızlıktan dolayı özür diledi."
Kişinin, Künyelenmesi
Kerih Görülen isimler
27206. MAsa b. Ali, babasından
naklediyor: Bir kişi Ebu isa künyesiyle künyelenince Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Hz. İsa'nın babası yoktur" buyurdu.
27207. Zeyd b. Eslem,
babasından naklediyor: Hz. Ömer, Ebu isa künyesiyle künyelenen oğullarından
birini döverek: "Hz. isa'nın babası yoktur" dedi.
Tahric: Abdurrezzak
(19857) başka kanalla.
Çok Gülmek Hakkında
27208. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Çok gülmek kalbi öldürür."
27209. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Müminin gülmesi, kalbinin gafletindendir."
27210. Avn der ki:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gülmesi sadece tebessüm
şeklindeydi. Bir tarafa döneceği zaman bütün vücuduyla dönerdi."
Gün Ortasında Bir Miktar
Uyumak
27211. Mücahid
anlatıyor: Hz. Ömer, memurlarından birinin öğle uykusuna yatmadığını öğrenince
ona bir mektup yazarak şöyle dedi: "Öğle uykusu na yat. Çünkü bana
şeytanın öğle uykusuna yatmadığı söylendi." Mücahed ekledi:
"Şeytanlar öğle
uykusu na yatmazlar.
27212. Abdurrahman b.
Ebi Leyla, Bedir savaşına katılmış olan Havvat b. Cübeyr'in: ''Günün
başlangıcında uyumak akılsızlık; ortasında uyumak güzel bir huy, sonunda uyumak
ise ahmaklıktır" dediğini nakleder.
27213. Abdurrahman b.
Yezid b. Cabir bildiriyor: Mekhul, ikindiden sonra uyumaktan hoşlanmaz ve:
"ikindiden sonra uyuyanın vesveselere maruz olmasından korkulur"
derdi.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |