m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Siyer

Atlardan Hoş Görülenler ile Kerih Görülenler

33236. Ebu Hureyre der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç ayağı sekili, biri sekisiz veya bir ayağı sekili üçü sekisiz olan attan hoşlanmazdı."

33237. RibTnin kardeşi Mes’ud b. Hiraş naklediyor: Ömer b. el-Hattab, Absilere: "Savaşlarınızda hangi tür atı daha dayanıklı buldunuz?" diye sorunca, onlar: "Renkleri kahverengi olan atları" dediler.

33238. Ata, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Atların en üstünü kahverengi olanlardır.''

33239. MAsa b. Uley, babasından naklediyor: Bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Ben bir at sahibi olmak -veya bir at satın almak- istiyorum" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Alnında sakar, burnunda beyazlık olan kahverengi veya kül rengi ve sağ ayağı sekili olan bir at almaya bak" karşılığını verdi.

Atların Kuyruğunu Kısaltmak

33240. Vadın b. Ata, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Atların kuyruğunu kısaltmayınız. Çünkü kuyruklar onların sinekliğidir. Yelelerini de kesmeyiniz. Çünkü yeleleri ısınmalarını sağlar.''

33241. İbrahim der ki: Hz. Ömer atların iğdiş edilmesini yasakladı. Sanırım şunu da dedi: "Kuyruklarını da kesmeyin."

33242. Bürd der ki: "Mekhul atların kuyruğunun kesilmesini hoş görmezdi"

33243. Hz. Ömer der ki: "Atların kuyruğunu kısaltmayınız."

Atların ve Hayvanların iğdiş Edilmesi Hakkında Söylenenler ve Bunu Kerih Görenler

33244. İbn Ömer bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) atların ve diğer hayvanların iğdiş edilmesini yasakladı. İbn Ömer: "Hayvanların iğdiş edilmeyen türün sayısının artması söz konusudur" dedi.

33245. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Hz, Ömer, atların iğdiş edilmesini yasaklayan bir ferman yazdı."

33246. İbrahim b. Muhacir el-Beceli bildiriyor: Hz. Ömer, atların iğdiş edilmemesini ve ikiyüz (fersahtan) fazla koşturulmaması yönünde bir ferman yazdı."

33247. Yezid b. Ebi Habıb bildiriyor: Ömer b. Abdilaziz, Mısır halkına atları iğdiş etmeyi ve çocukların atları koşturmasını yasaklayan bir ferman yazdı.

33248. Rabı b. Enes der ki: Enes'in, "Onlara, Allah'ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim" (Nisa Sur. 119) ayetinde, Allah'ın yarattığını değiştirmekten kastın, iğdiş etmek olduğunu söylediğini duydum.

33249. İsmail, Ebu Salih'in: "Onlara, Allah'ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim" (Nisa Sur. 119) ayetinde, Allah'ın yarattığını değiştirmekten kastın iğdiş etmektir" dediğini nakleder.

33250. Ebu Mekın, ikrime'nin, hayvanları iğdiş etmeyi kerih gördüğünü nakleder.

33251. Leys bildiriyor: Ata, Tavus, Mücahid, Hasan ve Şehr, iğdiş etmeyi kerih görürlerdi.

33252. İbn Ömer der ki: Hz. Ömer hayvanların iğdiş edilmesini yasakladı ve:

"Neslin artması erkektedir" dedi.

33253. Mutarrif, bir adamdan naklediyor: İbn Abbas: "Hayvanları iğdiş etmek müsle yapmak gibidir" dedikten sonra şu ayeti okudu: "Onlara, Allah'ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim." (Nisa Sur. 119)

Hayvanların iğdiş Edilmesine Ruhsat Verenler

33254. Hişam, babasının kendisine ait olan bir katırı iğdiş ettiğini söyledi.

33255. Malik b. Miğvel der ki: Ata'ya, atın iğdiş edilmesini sorduğumda şöyle dedi: "Eğer ısırmasından ve huysuz olmasından korkulursa bunda bir sakınca yoktur."

33256. Hasan(-ı Basri) der ki: "Hayvanları iğdiş etmekte bir sakınca yoktur."

33257. İbn Sirin der ki: "Damızlıklar çiftleşmesi için bırakıldıktan sonra; atları iğdiş etmekte bir sakınca yoktur."

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

Hayvanlara Takılan Çan Hakkında