|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Siyer |
Şehid Yıkanır mı,
Yıkanmaz mı?
33476. Hişam b. Hassan
der ki: Muhammed (b. Sirin)'e, şehidin yıkanıp yıkanmayacağı sorulduğu zaman,
Hucr b. Adiy'in Muaviye tarafından öldürülüşünden bahseder şöyle dedi: Hucr dedi
ki: "Üzerimden demir çıkarmayın ve kanımı yıkamayın. Beni bağlı olduğum
kelepçelerle ve kanımla defnedin. Yarın mahşerde Muaviye ile karşılaşacağım
(hesaplaşacağım)."
33477. Ammar b. Yasir
(vefat edeceği zaman) şöyle dedi: "Beni elbisem le gömün; zira ben hak
iddia edecek biriyim.''
33478. Yahya b. Abbas,
Ammar b. Yasir'den buna benzer bir rivayette bulundu.
33479. Ayzar b. Hureys
el-Abdı, Cemel (savaşı) günü Zeyd b. Suhan'ın şöyle dediğini nakleder:
"Mezarımı yer seviyesinde yapınız, üzerimdeki kanı yıkamayınız ve
ayakkabılarım dışında üzerimden giydiklerimi çıkarmayınız; çünkü (huzurda) beni
öldürene karşı bunları kanıt olarak göstereceğim."
33480. Mus'ab, Zeyd b.
Suhan'ın Cemel günü şöyle dediğini nakleder: "Bizi üzerimizdeki
kanlarımızla defnediniz.''
33481. Sa'd b. Ubeyd
el-Kari, Kadisiye günü şöyle dedi: "inşallah yarın düşmanla karşılaşacağız
ve şehid olacağız. Üzerimizdeki kanı yıkamayınız ve bizi sadece üzerimizdeki
elbiseyle kefenleyiniz.''
33482. Sabit b. Umara
der ki: Guneym b. Kays'ın: "Şehid elbiseleriyle defnedilir ve yıkanmazlı
dediğini duydum.
33483. Ebu ishak der ki:
"Abdullah (b. Mes’ud)'un öğrencilerinden birini düşman öldürdüğünde
elbiseleriyle birlikte gömdük.''
33484. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Öldürülen kişi (defin için) taşındığı zaman elbiseleriyle
defnedilir. Kaldırıldığında eğer hala hayattaysa başkasına yapılan muamele ona
da yapllır.''
33485. Şa’bi, hırsızlar
tarafından öldürülen bir adam için: "Elbiseleriyle defnedilir ve
yıkanmaz" dedi.
33486. Cabir b.
Abdillah, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Uhud şehitlerinin
namazını kılmadığını ve Uhud şehitlerinın yıkanmadıklarını söyler.
33487. İbrahim(-i Nehai)
der ki "Savaşta şehit olanlar elbiseleriyle defnedilirler ve yıkanmazlar."
"Şehid
Yıkanır" Diyenler
33488. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hz. Hamza şehid olduğu
zaman yıkanmasını emretti ve onu yıkadılar."
33489. Amir(-i Şa'bi)
der ki: "Hanzala b. er-Rahib'i melekler yıkadılar."
33490. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Öldürülen kişinin vurulması ve vefatı arasında zaman geçerse
yıkanır."
33491. Katade, Said b.
el-Müseyyeb ile Hasan(-ı Basri)'nin; "Şehid yıkanır. Ölen herkes cünüb
olur" dediğini bildiriyor.
33492. İbn Ömer der ki:
"Hz. Ömer vefat ettiği zaman yıkandı, kefenlendi ve kendisine koku
sürüldü."
Şehidin Namazını Kılmak
Hakkında
33493. Ebu Malik der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hz. Hamza'nın namazını
kıldı."
33494. Abdullah b.
el-Haris der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hz.
Hamza'nın namazını kıldı
ve dokuz tekbir getirdi."
33495. Ata (b. Ebi
Rebah), Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bedir şehitlerinin namazını
kıldığını bildirir.
33496. Cabir der ki:
"Amir(-i Şa’bi)'ye: "Şehidin namazı kılınır mı?" diye sorulunca,
"Şehid, namazı kılınmaya en fazla hak sahibi olan kişidir" cevabını
verdi.
Cihad için Mal Alıp
Cihada Çıkmayan Kişi Hakkında
33497. Amr b. Ebi Kurra
bildiriyor: Ömer b. el-Hattab'ın mektubu bize geldi.
Mektupta şöyle diyordu:
"Bazı insanlar beytülmalden Allah yolunda cihad etmek için (yardım) alıyor
sonra cihada çıkmıyorlar. Kim böyle yaparsa aldığını iade edene kadar o kişinin
malında biz daha çok hak sahibiyiz." Ebu ishak dedi ki:
"Yuseyr b. Amr'a giderek:
"Amr b. Ebi Kurra'nın bana anlattığı şeyleri görüyor musun?"
dediğimde, şöyle karşılık verdi: "Doğru söyledi, bu konuda Ömer'in bir
mektubu geldi" dedi.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |