|
صحيح
البخاري Sahih-i Buhari |
Meğazi |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
DEVAM: 38. HAYBER GAZVESİ
حدثنا سعيد
بن أبي مريم:
أخبرنا محمد
بن جعفر بن
أبي كثير قال:
أخبرني حميد:
أنه سمع أنسا
رضي الله عنه
يقول:
أقام
النبي صلى
الله عليه
وسلم بين خيبر
والمدينة
ثلاث ليال
يبنى عليه
بصفيه، فدعوت
المسلمين إلى
وليمته، وما
كان فيها من
خبز ولا لحم، وما
كان فيها إلا
أن أمر بلالا
بالأنطاع
فبسطت، فألقى
عليها التمر
والأقط
والسمن، فقال
المسلمون:
إحدى أمهات
المؤمنين، أو
ملكت يمينه؟
فقالوا: إن
حجبها فهي
إحدى أمهات
المؤمنين،
وإن لم يحجبها
فهي مما ملكت
يمينه. فلما
ارتحل وطأ لها
خلفه، ومد
الحجاب.
[-4213-] Enes r.a. dedi ki: "Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Hayber
ile Medine arasında Safiyye ile gerdeğe girmek üzere üç gece kaldı. Ben de
Müslümanları onun düğün ziyafetine davet ettim. O ziyafette ekmek ve etten
başka bir şey yoktu. Yine o ziyafette Bilal'e emir verdi ve sofraların
serilmesini söyledi. Sofralara hurma, keş ve tereyağı bırakıldı.
Müslümanlar: Acaba mu'minlerin annelerinden birisi mi yoksa sağ
eliyle malik olduğu (cariyeleri)nden mi olacak, dediler.
Yine şöyle dediler: Eğer onu hicabın arkasına alırsa mu'minlerin
annelerinden birisi demektir. Eğer onu hicabın arkasına almazsa o sağ elinin
sahip olduklarından birisi olacak demektir. Yola koyulunca arkasında ona yer
hazırladı ve hicabı gerdi."
AÇIKLAMA:
"Onu kendisi için ıstıfa etti (seçti)." Ebu Davud ve
Ahmed -sahih olduğunu da belirterek- Aişe'nin şöyle dediğini rivayet
etmektedir: "Safiyye alınan safilerdendi." Muhammed b. Sirin bunu Ebu
Davud'un ondan sahih bir senetle zikrettiğine göre şöylece açıklamıştır: Nebi
Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e de Müslümanlarla birlikte bir pay ayrılırdı.
Safiye ise onun beşte birdeki payından ve her şeyden önce alınan bir baş
(şahıs) idi."
Katade yoluyla gelen rivayette de şöyle denilmektedir:
"Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem bir gaza yaptığı vakit onun dilediği
yerden alabildiği katıksız bir payı (safiy) oluyordu. İşte Safiyye de bu paydan
idi."
Denildiğine göre Safiyye'nin esir alınmadan önce adı Zeynep idi.
O safiy olunca ona Safiyye adı verilmiştir.
"Temizlendi" ay halinden temizlendi.
"Onunla gerdeğe girdi." Buna dair açıklamalar ile
birlikte onun Safiyye ile evlenmesiyle ilgili hadisin diğer bölümlerine dair
açıklamalar yüce Allah'ın izniyle Nikah bölümünde (5086. hadiste) gelecektir.
"Arkasında bir abayı etrafında dolayarak ona yer
hazırladı." Yani etrafını örtüyle kapattığı bir yer hazırladı. Bunu
"haviye" denilen ve binenin etrafında dolanan içi dolgulu bir
giyecektir.
"Hayber yolunda Huyey kızı Safiyye'nin yanında üç gün kaldı
ve onunla gerdeğe girdi" Yani Allah
Resulünün Safiyye ile gerdeğe girdiği konaklama yerinde üç gün kaldı. Yoksa üç
gün yol aldıktan sonra gerdeğe kaldı, demek değildir.