|
صحيح
البخاري Sahih-i Buhari |
Tefsir / BAKARA SURESİ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
باب: {وقالوا
اتخذ الله
ولدا سبحانه} /116/.
8. "VE 'ALLAH ÇOCUK EDİNDİ' DEDİLER, HAŞA! O, BUNDAN
MÜNEZZEHTİR, "[Bakara 116] AYETİNİN TEFSİRİ
حدثنا أبو
اليمان:
أخبرنا شعيب،
عن عبد الله بن
أبي حسين:
حدثنا نافع بن
جبير، عن ابن
عباس رضي الله
عنهما، عن النبي
صلى الله عليه
وسلم قال: (قال
الله: كذبني
ابن آدم ولم
يكن له ذلك،
وشتمني ولم
يكن له ذلك،
فأما تكذبيه
إياي فزعم أني
لا أقدر أن
أعيده كما
كان، وأما
شتمه أياي
فقوله لي ولد،
فسبحاني أن
أتخذ صاحبة أو
ولدا).
[-4482-] İbn Abbas Hz. NebiSallallahu Aleyhi ve Sellem'in şöyle
buyurduğunu rivayet etmiştir: "Allah Teala şöyle buyurdu: İnsanoğlu beni
yalanladı. Halbuki, yalanlamaması gerekirdi. Bana hakaret etti. Halbuki, böyle
yapmaması gerekirdi.
Beni yalanlaması; Benim kendisini olduğu gibi tekrar yaratmaya
güç yetiremeyeceğimi iddia etmesiyle meydana gelmiştir. Bana hakaret etmesi
ise, çocuğumun olduğunu söylemesiyle olmuştur. Halbuki Ben, bir eş veya çocuk
edinmekten kendimi tenzih ederim."
AÇIKLAMA:
"Ve 'Allah Çocuk Edindi' Dediler," Bütün Buhari
ravileri, bu ayet i bu şekilde nakletmişlerdir. Aynı zamanda bu, çoğunluğun
kıraatidir. İbn Amir ayeti, vav (...) harfini hazfederek ..... kalu şeklinde
okumuştur.
Müfessirler bu ayetin Allah'a oğul isnat eden Hayber Yahudileri
ve Necran Hıristiyanları ile Meleklerin Allah'ın kızları olduğunu iddia eden
Arap müşrikleri hakkında nazil olduğu konusunda ittifak etmişlerdir. Bu ayetle
Allah Teala onların bu iddialarını reddetmiştir.
"Allah Teala şöyle buyurdu:..." Bu hadis, kudsı
hadislerden biridir.
"Bana hakaret etmesi ise, çocuğumun olduğunu söylemesiyle
olmuştur." Allah Teala onların bu iddialarını hakaret olarak
isimlendirmiştir. Çünkü çocuğun olması, eksiklik var demektir. Şöyle ki: Çocuk
ancak kendisine hamile kalacak ve doğuracak bir anneyle meydana gelir. Bu da,
daha öncesinde bir cinsel birleşmenin olmasını gerektirir. Cinsı münasebete
giren kimse, kendisini birleşmeye sevk edecek bir dürtüye ihtiyaç duyar.
Cenab-ı Allah bütün bunlardan münezzehtir.
Bu hadisin açıklaması İhlas Suresinin Tefsiri başlığı altında
yapılacaktır.