m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Hac Menasiki

Cemrelere (Şeytanlara) Ne Zaman Taş Atılır?

14790. İbn Abbas der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) güneş batıya meylettiğinde (öğleden sonra) cemrelere taş atardı."

Tahric: Aluned (1/248, 290, 328), Tirmizi (898) ve İbn Mace (3054).

14791. Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer, güneş batıya meylettiğinde (öğleden sonra) cemrelere taş atardı.

14792. Saib der ki: "Hz. Ömer'!n öğleden sonra cemrelere taş atmaya çıktığını gördüm."

14793. İbn Tavus der ki: "Güneş doğduğunda cemrelere taş atılır."

14794. Amr b. Dinar der ki: "ibnü'z-Zübeyr ile Ubeyd b. Umeyr'in öğleden sonra cemrelere taş attığını gördüm."

14795. İbn Ebi Müleyke der ki: "ibn Abbas'ın gündüz ortasında zeval vaktinden önce cemreve taş attığını gözlemledim,"

14796. Abdullah b. Osman der ki: "Said b. Cübeyr'in güneşin zevalini beklediğini ve sonrasında cemrelere taş attığını gördüm."

14797. Muhammed b. Ebi İsmail diyor ki: "Said b. Cübeyr ve Tavus'un öğle vaktinde cemrelere taş attığını ve kıyamı uzun tuttuklarını gördüm."

14798. Hasan'dan bunun benzeri rivayet edilmiştir.

14799. İbn Cüreyc bildiriyor: Ata'nın: "Güneş batıya doğru kaymadan cemreye taş atılmaz" dediğini işittim Bu konuda soru sormak için kendisinin yanına gittiğimde böyle dedi.

Akabe Cemresine (Büyük Şeytan'a) Taş Atmak

14800. Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Akabe cemresine kurban bayramının birinci günü kuşluk vaktinde, sonraki günler ise öğleden sonra taş attı.

Tahric: Ahmed (3/312-313), Darimi (1896), Müslim (2/945: 314 ve 314'ten sonra), Ebu Davud :2 511; 28 nmaHak olarak, 1965) Tirmizi (894), Nesai (4069), İbn Mace (3053), İbn Huzeyme 2876,2968), İbn Hibban (3886) ve Tahavi (2/220).

14801. Başka kanalla Cabir'den bunun aynısı Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırmadan kendi fiili olarak aktarılmıştır.

14802. İbn Abbas anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece vakti yanımıza geldi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizi, yani Beni Abdülmuttalib'in çocuklarını eşekler üzerinde Mina'ya yolladı. Dizlerimize vurarak şöyle buyuruyordu: "Evlatlarım! Güneş doğmadıkça şeytan taşlamayın." Hiç kimsenin güneş doğmadıkça şeytan taşladığını sanmıyorum. İbn Abbas şöyle derdi: "Urene'den gelen kişinin (Arafat'tan sayılmadığı için) haccı yoktur."

14803. İbrahim-(i Nehai) der ki: "Kurban bayramının birinci günü Akabe cemresinde güneş doğmadıkça şeytan taşlanmaz."

Güneş Doğmadan Önce Şeytan Taşlamaya Ruhsat Verenler

14804. Ata b. es-Saib anlatıyor: Güneş doğmadan önce Ebu Cafer'in şeytan taşladığını gördüm. Ata, Tavus, Mücahid, İbrahim en-Nehai, Amir ve Said b. Cübeyr ise hangi saatte gelirlerse gelsinler şeytan taşlarlar ve bunda bir sakınca görmezlerdi.

14805. Leys'in bildirdiğine göre Ata (b. Ebi Rabah), Akabe cemresine güneş doğmadan önce taş atılmasında bir sakınca görmezdi.

14806. Kasım anlatıyor: Hz. Aişe der ki: ''Sevde'nin Mina'ya insanlar gelmeden önce gece vakti gelip şeytan taşlama konusunda Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) izin istemesi gibi Hz. Peygamber'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu konuda izin istemiş olmayı arzulardım. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Sevde'ye izin verdi. Kendisi ağır hareket eden bir kadındı.''

Tahric: Ahmed (6/98, 99, 164), Buhari (1680, 1681), Müslim (2/939:293, 294, 295, 296), Nesai (4032,4033,4034), İbn Mace (3027) ve İbn Ebi Asım (3039, 3040, 3042).

14807. Abdullah b. Abdillah der ki: ''İbn Ömer çocuklarını Müzdelife gecesi gönderir, onlar da sabah namazını Mina'da kılarlar ve insanlar 'gelmeden önce şeytan taşlarlardı.''

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

ihramlının Hacamat Olmasına Ruhsat Verenler