|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Nikah |
Hür Adamın Cariyeyle
Evlenmesini Hoş Karşılamayanlar
16308. Ebu Bişr
bildiriyor: Said b. Cübeyr, cariyeyle evlenen hür adam hakkında der ki:
''Zinadan sadece az bir süre uzaklaşmış olur .. tI Said b. Cübeyr "Sabretmeniz
sizin için daha hayırlıdır" mealindeki ayet (Nisa Sur. 25) hakkında der
ki: tiCariye ile evlenmek (yerine sabretmeniz sizin için daha hayırlıdır)
demektir.''
16309. İbn Abbas der ki:
''Zinadan kısa bir süre uzaklaşmış olur.’’
16310. Yunus'un
bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri) hür erkeğin hür kadınla evlenmeye imkanı
olduğu halde -zinaya düşme korkusu bulunmadıkça- cariye ile evlenmesini hoş
karşılamazdı.
16311. Amr anlatıyor:
Ata (b. Ebi RabahL Cabir'e cariye ile evlenmeyi sordu. "Bugün için uygun
değildir" dedi.
16312. Mekhul der ki:
"Hür olan erkeğin cariye ile evlenmesi -geçim- darlığı sebebi dışında-
uygun değildir.''
16313. Umare b. Hayyan
anlatıyor: Bir kadın Cabir b. Zeyd'e gelerek: "Bir adam benden cariyemle
evlenmek isteğini bildirdi'' deyince Cabir: "Onu evlendirme!'' dedi.
Kadın: "Kendine engelolamaz'' deyince Cabir yine: "Onu evlendirme''
dedi. Kadın: "Onunla zina etmekten korkuyor" deyince Cabir:
"Öyleyse onu evlendir" dedi.
16314. Şu'be bildiriyor:
Hakem ile Hammad'a cariye ile evlenmenin hükmü sorulunca şöyle dediler:
"Bu (cariye ile evlenme izni) sizden zinaya düşmekten korkanlar
içindir."(Nisa Sur. 25)
16315. Mücahid der ki:
"Cariye ve Hıristiyan kadınla evlenmek, bu ümmete tanınan genişliklerden
biridir."
16316. Hz. Ömer der ki:
"Hür kadınla evlenen her kölenin yarısı azat olmuş demektir. Cariye ile
evlenen her hür adamın ise yarısı köleleşmiştir."
16317. Amir(-i Şa'bi)
der ki: "Cariye ile evlenmek, ölmüş hayvan eti, kan ve domuz eti (yemek)
gibidir. Sadece zor durumda kalan için helaldir."
Hür Adamın Cariye ile
Evlenmesine Ruhsat Verenler ve Hür Adamın Kaç Cariye ile Evlenebileceği
Hakkında
16318. İbn Abbas der ki:
"Hür adam sadece bir cariye ile evlenebilir."
16319. Ebu Haşim
bildiriyor: Haris der ki: "Hür adam dört, cariye ile evlenebilir."
Hammad der ki: "iki
cariye ile evlenebilir."
16320. Zühri der ki:
"Hür adam dört cariye ya da dört Hıristiyan kadınla evlenebilir. Köle de
bunun gibidir."
16321. Katade der ki:
"Allah bir cariyeyi sadece, zinaya düşme korkusu olanlar ile evliliğin
geçimini karşılayacak güce sahip olamayanlar için helal kılmışıtr.
Hür Kadının Üzerine
Cariye ile Evlenmeyi Hoş Karşılamayanlar
16322. Hasan(-ı
Basri)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hür
kadın üzerine cariye ile evlenmeyi yasaklamıştır.
16323. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Hür kadın üzerine cariye ile evlenilmez. Bu yapıldığında (cariye)
artık terkedilmez."
16324. MekhOI der ki:
"Erkek, hür kadın üzerine cariye ile evlenemez. Cariye üzerine hür kadınla
evlenebilir."
16325. Hz. Ali der ki:
"Hür kadın üzerine cariye ile evlenilmez. Cariye üzerine hür kadınla
evlenilir."
16326. Mesruk der ki:
"Hür kadın üzerine cariye ile sadece köle evlenebilir."
16327. Abdullah b.
Mes'ud der ki: "Sadece köle (evlenebilir)."
16328. Said b.
el-Müseyyeb der ki: "Kişi cariye üzerine hür kadınla evlenebilir, hür
kadın üzerine cariye ile evlenemez."
16329. Ata (b. Ebi
Rabah), cariye üzerine hür kadınla evlenen adam hakkında:
"Bu güzel bir şeydir"
dedi.
16330. İbn Tavus
anlatıyor: Babama: "Bir adam hür kadın üzerine cariye ile evleniyor,
halbuki cariyenin bu adama haram olduğu iddia ediliyor?" dedim.
"Doğru söylemişler" dedi.
16331. Said b.
el-Müseyyeb ile Hasan(-ı Basri), hür kadın üzerine cariye ile evlenen adam
hakkında: "Adamla cariyenın arası ayrılır" dediler.
16332. Zühri, hür kadın
üzerine cariye ile evlenen adam hakkında: "Sırtı acıtılır (dayak cezası
verilir), cariye ondan çekilip alınır" dedi.
Kişi Cariye Üzerine Hür
Kadınla Evlendiğinde Onunla Cariye ile Arası Ayrılır
16333. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Kişi cariye üzerine hür kadınla evlendiğinde cariyeden çocuğu
olması müstesna cariye ile adamın arası ayrılır."
16334. İbn Abbas der ki:
"Cariye üzerine hür kadınla evlenmek, cariyenin boşanması demektir."
16335. Şa’bi'nin
bildirdiğine göre Mesruk'tan bunun benzeri rivayet edilmiştir.
Ancak Mesruk der ki:
"Cariye ile evlenmek, kişinin yemeye mecbur kaldığı ölmüş hayvan etini
yemesi gibidir. Allah senin maddi durumunu düzelttiğinde bundan müstağni
ol."
16336. Mesruk der ki:
"Cariye üzerine hür kadınla evlenmek, cariyenin talakı demektir."
16337. İbn Abbas der ki:
"Kişi cariye üzerine hür kadınla evlendiğinde bu, cariye için talak
demektir."
Kişinin Yahudi ya da Hıristiyan
Kadın Üzerine Cariye ile Evlenmesi
16338. Said b.
el-Müseyyeb ile Hasan(-ı Basri), Yahudi ya da Hıristiyan kadın üzerine cariye
ile evlenen adam hakkında: "Adamla cariyenin arası ayrılır" dediler.
16339. İbn Ebi Zi'b'in
bildirdiğine göre Zühri, nikahı altında Hıristiyan kadın bulunan adam hakkında:
"Bu kadının üzerine müslüman cariye ile evlenemez"
dedi.
Müslüman Kadın Üzerine
Hıristiyan Kadınla Evlenmeyi Hoş Karşılamayan
16340. İbn Abbas der ki:
"Müslüman erkek, müslüman kadın üzerine Hıristiyan ya da Yahudi kadınla
evlenemez."
Cariye ve Hür Kadın Bir
Nikahta Toplandıklarında Aralarında Nasıl (Gün) Taksim(i) Yapılır?
16341. Hz. Ali der ki:
"Kişi, cariye üzerine hür kadınla evlendiğinde (kalma günlerini) biri için
bir, diğeri için iki gün olarak payeder."
16342. Hz. Ali der ki:
"Kişi, cariye üzerine hür kadınla evlendiğinde cariye için bir gün, hür
kadın için iki gününü ayırır."
16343. İbrahim(-i
Nehai)'den bunun aynısı nakledilmiştir.
16344. Said b.
el-Müseyyeb der ki: "Hür kadın için iki gün iki gece, cariye için bir gün
bir gece payeder."
16345. Mesruk der ki:
"Hür kadın ve cariye bir nikahta toplandığında kişi, hür kadın için
kendisinin (günlerinin) ve malının üçte ikisini payeder."
16346. Ebu Cafer
(el-Bakır) ile Amir(-i Şa’bi) derler ki: "Kişi cariye üzerine hür kadınla
evlenir ve (biri için) bir gün, (diğeri için) iki gün payeder."
16347. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Cariye üzerine hür kadınla evlenildiğinde pay hususunda hür kadın
üstün tutulur. Hür kadın için iki gece, cariye için bir gece (tahsis
edilir)."
16348. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Kişi cariye ile evlendikten sonra hür kadınla evlenecek imkana
sahip olsa dilerse cariyeyi tutarak (cariye için) bir gece ve (hür kadın için)
iki gece olarak taksim yapar."
16349. Ata (b. Ebi
Rabah) der ki: "Hür kadın için iki gün, cariye için bir gün pay
eder."
16350. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Hür kadın için iki gün, cariye için bir gün vardır."
16351. Said b. Cübeyr
der ki: "Hür kadın için iki gün, cariye için bir gün vardır."
Müslüman Kadın ile
Hıristiyan Kadın Bir Nikahta Toplandığında ''Payları Eşit Olur" Diyenler
16352. Said b.
el-Müseyyeb ile (Hasan(-ı Basri), müslüman kadın üzerine Hıristiyan ya da
Yahudi kadınla evlenen adam hakkında derler ki: "(Gün taksiminde)
aralarını eşit olarak payeder."
16353. Zühri der ki:
"Aralarındaki taksim eşittir."
16354. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Hür kadına payettiği gibi Hıristiyan kadına da payeder."
16355. Mutarrif'in
bildirdiğine göre Şa' bı, Müslüman ve Yahudi ya da Hıristiyan kadınla evlenenen
müslüman hakkında: "Malının ve kendisinin (günlerinin) taksimi hususunda
aralarında eşit davranır" dedi.
16356. Said anlatıyor:
Hakem ile Hammad'a bu meseleyi sordum. Şöyle dediler: "ikisi taksim
hususunda eşittirler."
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN |
Kadınla Evlenirken
Mehrini Aşikare iken Bir Miktar, Gizlide ise Daha Azıyla Belirten Erkek
Hakkında