m u s a n n e f

İbn Ebi Şeybe

Alışveriş

 

Sadece Bir Adamın Şahitliği

 

23388. Amir(-i Şa’bi) der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Huzeyme b. Sabit'in şahitliğini iki kişinin şahitliği gibi saydı."

 

Tahric: Ebu Davud (3602), Nesai (6243), Taberani M. el-Kebir (4/3730, müellifin tarikiyle) ve Darakutni, el-EfrM (2041). Nu'man hadisinden: Haris, Müsned'inde (bak. Zevaidi 1026).

 

 

 

23389. Ebu Miclez der ki: "Zürare b. Evfa'nın yanında tek başıma şahitlik yaptım ve Zürare bu şahitliğimi kabul etti. Yaptığı şey ne kadar kötü bir şeydir!"

 

23390. Ebu ishak der ki: "(Kadı) Şureyh'in yanında bir vasiyetle ilgili tek başıma şahitlik yaptım ve Şureyh şahitliğimi kabul etti."

 

23391. Ebu ishak bildiriyor: (Kadı) Şureyh bana: "Bu yazıyı kendi elinle yazdığına şahitlik edersin, bunun sorumluluğunu da sana yüklerim" deyince ben: "Evet" dedim. Bunun üzerine Şureyh, sadece benim şahitliğimi kabul etti.

 

23392. Ebu Kays der ki: "(Kadı) Şureyh, bir kişinin mushaf üzerine yaptığı yemini kabul etti."

 

23393. Ebu ishak, Şureyh'in sadece kendisinin yapmış olduğu bir şahitliği kabul ettiğini nakleder.

 

 

 

Kişinin Alacaklıya Olan Borcunu inkar Etmesi

 

23394. Ata b. es-Saib bildiriyor: İbn Malkil, kişinin birine olan borcunu inkar etmesi, ancak sonrasında aynı kişide mal bırakması konusunda şöyle dedi: "Bu durumda (önceki borcunu inkar eden) adamdan eski hakkını almak adına malına el koymasın ve yanında bıraktığı malı versin."

 

23395. Şa’bi der ki: "Eski alacağından dolayı o malı almasında hak sahibidir."

 

23396. Ata bildiriyor: Bir arkadaşımızın, bir adamdan alacağı vardı. Bu adam borcu inkar etti. Sonra elime borcu inkar edene ait bir mal geçti. Bunun üzerine alacaklı gelip bana ve arkadaşlarıma sordu. Arkadaşlarım: "Elindeki malı alır" dediler. İbn Ma'kil'e sorduğumda ise, "Elindeki, alacaklıya ait olan emaneti verir ve hakkını taleb eder. Eğer alacağına dair elinde delil varsa delilini sunar, delil yoksa borçluya (borcu olmadığına dair) yemin ettirir" dedi.

 

23397. Halid der ki: Muhammed b. Sirin'e böyle bir mesele sorulunca, "Eğer ceza vermek isterseniz size yapılanın aynıyla mukabele edin .. ," (Nahl Sur. 126) ayetini okurdu.

 

23398. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Yemin ettirilmediği müddetçe, alacaklı olan, borcunu inkar edenin malını elinde tutar."

 

23399. şu' be bildiriyor: Hakem (b. Uteybe)'ye, borçlu olup, borcunu inkar eden kişinin malı, alacaklının eline geçerse durum ne olur?" diye sordum. Bana şöyle karşılık verdi: İbrahim(-i Nehai): "Borçlunun yemin ettirilmemesinden korktuğu müddetçe, alacaklının, borçlunun malını elinde bulundurmasında bir sakınca yoktur" dedi.

Vekı der ki: "Biz de bu görüşteyiz."

 

23400. Hişam, babasından (Urve'den) naklediyor: Tevratta: "Haine ihanet etme. Onun ihaneti sana yeter."

 

23401. Miskın Ebu Hureyre et-Teymi der ki: Mücahid'e bu konuyu sorduğumda bana: "Haine ihanet etme" dedi.

 

23402. Şu'be, bir adamdan, Hasan(-ı Basri)'nin de: "Haine ihanet etme" dediğini nakleder.

 

23403. Ebu Mekın bildiriyor: Ebu Miclez ve Yahya b. Akil'den biri diğerine: "Bir adam bana ihanet edip dirhemlerimi aldı. Şimdi yanımda ona ait dirhemler var. Onun benim dirhemlerimden aldığı gibi ben de onun dirhemlerinden alayım mı?" diye sorunca, diğeri: "Sen alma ki ben de almayayım" dedi. Soruyu soran: "Ama ben alırım" dedi.

 

23404. Hasan(-ı Basri)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Emaneti sahibine ver ve sana ihanet edene ihanet etme.''

 

Tahric: Buhari, Tarihu'l-Kebir (4/3142), Ebu Davud (3529, 3528), Tirmizi (1264, "hasen garib"), Hakim (2/46; Müslim'in şartına göre sahih kabul etti ve Zehebi de ona muvafakat etti), Darakutni (3/35: 143, 141), Taberani (8/7580)

 

 

 

23405. Ve kı, Süfyan'ın şöyle dediğini bildirir: "Alacağı altınlara karşılık olarak borçlunun altınlarından, gümüşe karşılık ta gümüşlerinden almasında bir sakınca yoktur. Altın veya gümüş karşılığı olarak davar veya herhangi hayvanı alamaz."

Vekı der ki: "Biz de aynı görüşü paylaşıyoruz."

 

23406. Şa’bi der ki: "Eski alacağından dolayı o malı almasında hak sahibidir."

 

 

 

iflas Edip Borcunu ikrar Eden Köle

 

23407. Hasan(-ı Basri) der ki: "Köle iflas edip borçlu olduğunu itiraf ederse sözüne itibar edilmez."

 

23408. Hakem (b. Uteybe) der ki: "Kölenin borcu, ancak borçlu olduğuna dair delil getirildikten sonra ödenir."

 

23409. Şa'bi der ki: "Ticaret yapmasına izin verilmediği müddetçe, kölenin borçlu olduğunu söylemesine itibar edilmez."

 

 

 

"Sana (Satın Alacağın) Malı Gösteririm, Beni de Ortak Yaparsın" Diyen Hakkında

 

23410. İbn Avn bildiriyor: İbn Sirin, kişinin, birine: "Sana satın alacağın malı gösteririm, sen de buna karşılık beni ortak yaparsın" demeyi mekruh görürdü .

 

23411. Ebu Hurra, Hasan(-ı BasrT)'nin, "Sana şu vasıflarda bir mali göstermeme karşılık kardeşimi ortak yapar mısın?" diyen kişi hakkında, "Satış iki tarafın rızasıyla olur" dediğini nakleder.

 

23412. Zekeriyya, Amir(-i Şa'bi)'nin, birinin diğerine satın alacağı malı göstermesine karşılık ona ortaklık şartı koşmasını mekruh gördüğünü nakleder.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Hakemin Hasımlardan Birinin Tarafını Tutması