|
m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe |
Alışveriş |
Sadece Bir Adamın
Şahitliği
23388. Amir(-i Şa’bi)
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Huzeyme b. Sabit'in
şahitliğini iki kişinin şahitliği gibi saydı."
Tahric: Ebu Davud
(3602), Nesai (6243), Taberani M. el-Kebir (4/3730, müellifin tarikiyle) ve
Darakutni, el-EfrM (2041). Nu'man hadisinden: Haris, Müsned'inde (bak. Zevaidi
1026).
23389. Ebu Miclez der
ki: "Zürare b. Evfa'nın yanında tek başıma şahitlik yaptım ve Zürare bu
şahitliğimi kabul etti. Yaptığı şey ne kadar kötü bir şeydir!"
23390. Ebu ishak der ki:
"(Kadı) Şureyh'in yanında bir vasiyetle ilgili tek başıma şahitlik yaptım
ve Şureyh şahitliğimi kabul etti."
23391. Ebu ishak
bildiriyor: (Kadı) Şureyh bana: "Bu yazıyı kendi elinle yazdığına şahitlik
edersin, bunun sorumluluğunu da sana yüklerim" deyince ben:
"Evet" dedim. Bunun üzerine Şureyh, sadece benim şahitliğimi kabul
etti.
23392. Ebu Kays der ki:
"(Kadı) Şureyh, bir kişinin mushaf üzerine yaptığı yemini kabul
etti."
23393. Ebu ishak,
Şureyh'in sadece kendisinin yapmış olduğu bir şahitliği kabul ettiğini
nakleder.
Kişinin Alacaklıya Olan
Borcunu inkar Etmesi
23394. Ata b. es-Saib
bildiriyor: İbn Malkil, kişinin birine olan borcunu inkar etmesi, ancak
sonrasında aynı kişide mal bırakması konusunda şöyle dedi: "Bu durumda
(önceki borcunu inkar eden) adamdan eski hakkını almak adına malına el koymasın
ve yanında bıraktığı malı versin."
23395. Şa’bi der ki:
"Eski alacağından dolayı o malı almasında hak sahibidir."
23396. Ata bildiriyor:
Bir arkadaşımızın, bir adamdan alacağı vardı. Bu adam borcu inkar etti. Sonra
elime borcu inkar edene ait bir mal geçti. Bunun üzerine alacaklı gelip bana ve
arkadaşlarıma sordu. Arkadaşlarım: "Elindeki malı alır" dediler. İbn
Ma'kil'e sorduğumda ise, "Elindeki, alacaklıya ait olan emaneti verir ve
hakkını taleb eder. Eğer alacağına dair elinde delil varsa delilini sunar,
delil yoksa borçluya (borcu olmadığına dair) yemin ettirir" dedi.
23397. Halid der ki:
Muhammed b. Sirin'e böyle bir mesele sorulunca, "Eğer ceza vermek
isterseniz size yapılanın aynıyla mukabele edin .. ," (Nahl Sur. 126)
ayetini okurdu.
23398. İbrahim(-i Nehai)
der ki: "Yemin ettirilmediği müddetçe, alacaklı olan, borcunu inkar edenin
malını elinde tutar."
23399. şu' be
bildiriyor: Hakem (b. Uteybe)'ye, borçlu olup, borcunu inkar eden kişinin malı,
alacaklının eline geçerse durum ne olur?" diye sordum. Bana şöyle karşılık
verdi: İbrahim(-i Nehai): "Borçlunun yemin ettirilmemesinden korktuğu
müddetçe, alacaklının, borçlunun malını elinde bulundurmasında bir sakınca
yoktur" dedi.
Vekı der ki: "Biz
de bu görüşteyiz."
23400. Hişam, babasından
(Urve'den) naklediyor: Tevratta: "Haine ihanet etme. Onun ihaneti sana
yeter."
23401. Miskın Ebu
Hureyre et-Teymi der ki: Mücahid'e bu konuyu sorduğumda bana: "Haine
ihanet etme" dedi.
23402. Şu'be, bir
adamdan, Hasan(-ı Basri)'nin de: "Haine ihanet etme" dediğini
nakleder.
23403. Ebu Mekın
bildiriyor: Ebu Miclez ve Yahya b. Akil'den biri diğerine: "Bir adam bana
ihanet edip dirhemlerimi aldı. Şimdi yanımda ona ait dirhemler var. Onun benim
dirhemlerimden aldığı gibi ben de onun dirhemlerinden alayım mı?" diye
sorunca, diğeri: "Sen alma ki ben de almayayım" dedi. Soruyu soran:
"Ama ben alırım" dedi.
23404. Hasan(-ı
Basri)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu: "Emaneti sahibine ver ve sana ihanet edene ihanet etme.''
Tahric: Buhari,
Tarihu'l-Kebir (4/3142), Ebu Davud (3529, 3528), Tirmizi (1264, "hasen
garib"), Hakim (2/46; Müslim'in şartına göre sahih kabul etti ve Zehebi de
ona muvafakat etti), Darakutni (3/35: 143, 141), Taberani (8/7580)
23405. Ve kı, Süfyan'ın
şöyle dediğini bildirir: "Alacağı altınlara karşılık olarak borçlunun
altınlarından, gümüşe karşılık ta gümüşlerinden almasında bir sakınca yoktur.
Altın veya gümüş karşılığı olarak davar veya herhangi hayvanı alamaz."
Vekı der ki: "Biz
de aynı görüşü paylaşıyoruz."
23406. Şa’bi der ki:
"Eski alacağından dolayı o malı almasında hak sahibidir."
iflas Edip Borcunu ikrar
Eden Köle
23407. Hasan(-ı Basri)
der ki: "Köle iflas edip borçlu olduğunu itiraf ederse sözüne itibar
edilmez."
23408. Hakem (b. Uteybe)
der ki: "Kölenin borcu, ancak borçlu olduğuna dair delil getirildikten sonra
ödenir."
23409. Şa'bi der ki:
"Ticaret yapmasına izin verilmediği müddetçe, kölenin borçlu olduğunu
söylemesine itibar edilmez."
"Sana (Satın
Alacağın) Malı Gösteririm, Beni de Ortak Yaparsın" Diyen Hakkında
23410. İbn Avn
bildiriyor: İbn Sirin, kişinin, birine: "Sana satın alacağın malı
gösteririm, sen de buna karşılık beni ortak yaparsın" demeyi mekruh
görürdü .
23411. Ebu Hurra,
Hasan(-ı BasrT)'nin, "Sana şu vasıflarda bir mali göstermeme karşılık
kardeşimi ortak yapar mısın?" diyen kişi hakkında, "Satış iki tarafın
rızasıyla olur" dediğini nakleder.
23412. Zekeriyya,
Amir(-i Şa'bi)'nin, birinin diğerine satın alacağı malı göstermesine karşılık
ona ortaklık şartı koşmasını mekruh gördüğünü nakleder.
|
SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ
LİNKİ KULLAN |
Hakemin
Hasımlardan Birinin Tarafını Tutması