|
İbn Kesir Tefsir-i Kebir |
En’am Suresi 122.ayetler |
Hakiki Diri ile Ölü:
122. Ölü iken
dirilttiğimiz ve kendisine insanlar arasında yürüyebileceği bir ışık verdiğimiz
kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayacak durumdaki kimse gibi olur
mu! İşte kafirlere yaptıkları böyle süslü gösterilmiştir.
Tefsiri:
Bu, ölü iken, yani
yoldan sapıp mahvolmuş ve şaşkın bir hale gelmiş iken Allah'ın dirilttiği, yani
imanla kalbine hayat verdiği, hidayet ettiği ve Peygamberlerine uymaya muvaffak
kıldığı Mü'min için verilmiş bir misaldir. "Ölü iken dirilttiğimiz ve
kendisine insanlar arasında yürüyebileceği bir ışık", yani nereye
gireceğine ve nasıl hareket edeceğini öğretecek bir kılavuz. ışıktan kasıt,
Avfi ile İbn Ebi Talha'nın İbn Abbas (r.a.)'tan rivayet ettikleri gibi, Kur’an'
dır. Süddi ise "İslam'dır" demiştir. İkisi de doğrudur.
"Verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde", yani cehaletler, nefsani
arzular ve çeşitli sapıklıklar içinde "kalıp ondan hiç çıkamayacak
durumdaki kimse" hiçbir çıkış yolu bulamayacak, içinde bulunduğu durumdan
kurtulamayacak durumdaki kişi "gibi olur mu! İşte kafirlere yaptıkları
böyle süslü gösterilmiştir. "
[2968] İmam Ahmed b.
Hanbel'in Müsned'inde geçen bir hadiste Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "Allah mahlukatznı karanlıkta yarattı. Sonra
üzerlerine nurundan attı. Bu nurdan kime isabet ettiyse o hidayete erdi, kime
isabet etmediyse o da sapıklardan oldu. "
Nitekim Yüce Allah başka
bir ayette, ''Allah, inananların dostudur, onları karanlıklardan aydınlığa
çıkarır. İnkar edenlere gelince, onların dostları da tağuttur, onları
aydınlıktan alıp karanlığa götürürler. İşte bunlar Cehennemliklerdir. Onlar
orada devamlı kalırlar" (Bakara, 257) buyurmuştur. Allah (c.c) yine,
"Şimdi (düşünün bakalım), yüzüstü kapanarak yürüyen mi (varılacak) yere
daha iyi erişir, yoksa doğru yolda düzgün yürüyen mi?" (Mülk, 22) buyurur.
Bir ayette de, "Bu iki zümrenin (Mü'minlerle kafirlerin) durumu, kör ve
sağır ile gören ve işiten kimseler gibidir. Bunların hali hiç eşit olur mu?
Hala ibret almıyor musunuz?" (Hud, 24) buyurur. Bu konudaki ayetler pek
çoktur. Burada aydınlık ve karanlığı misal vermedeki hikmet, bu surenin
başındaki, "Karanlıkları ve aydınlığı var eden" ayetindeki hikmetin
aynısıdır. Bazıları burada belli iki kişinin bahsedildiğini iddia etmiştir.
Onlardan birinin Hz. Ömer (r.a.) olduğu söylenmiştir. Zira, ölü iken Allah onu
diriltmiş, ona insanlar arasında ışığında yürüyeceği bir aydınlık vermiştir.
Onun Ammar b. Yasir olduğu da söylenmiştir. Karanlıklarda olup hiç çıkmayacak
kimselerse
, Ebu Cehil ile Amr b.
Hişam'dır (Allah'ın laneti üzerlerine olsun.) Doğrusu, ayet genelolup Mü'min ve
kafir herkesi kapsar.
"İşte kafirlere
yaptıkları böyle süslü gösterilmiştir. " Yani, kendinden başka hiçbir ilah
ve O'ndan gayri hiçbir Rab bulunmayan Allah'ın takdiri ve büyük hikmetiyle,
içinde bulundukları cehalet ve sapkınlık ha!i kendilerine güzel gösterilmiştir.
|
Devam etmek için aşağıdaki linki kullan |