|
İbn Kesir Tefsir-i Kebir |
En’am Suresi 156 ve 157.ayetler |
Kur'an'ın Kitap Ehli
Olmayan Bir Millete Gelmesi:
156. "Kitap,
yalnız bizden önceki iki topluluğa (Hristiyanlara ve Yahudilere) indirildi, biz
ise onların okumasından gerçekten habersizdik" demeyesiniz diye;
157. Yahut "Bize
de kitap indirilseydi biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk"
demeyesiniz diye (Kur'an'ı indirdik). Işte size de Rabbinizden açık bir delil,
hidayet ve rahmet geldi. Kim, Allah’ın ayetlerini yalanlayan ve onlardan alıkoyandan
daha zalimdir! ayetlerimizden alıkoyanları, alıkoymalarından ötürü azabın en
kötüsüyle cezalandıracağız.
Tefsiri:
İmam Taberi'ye göre
ayetin manası şöyledir: Bu bizim size, "Kitap, yalnız bizden önceki iki
topluluğa (Hristiyanlara ve Yahudilere) indirildi, biz ise onların okumasından
gerçekten habersizdik." dememeniz için indirdiğimiz bir kitaptır. Yani, bu
kitabı hiçbir mazeretiniz kalmaması için indirdik. Nitekim Yüce Allah başka bir
ayette de şöyle buyurur: "Bizzat kendi yaptıklarından dolayı başlarına bir
musibet geldiğinde: Rabbimiz! Ne olurdu bize bir Peygamber gönderseydin de,
ayetlerine uysak ve Mü'minlerden olsaydık! diyecek olmasalardı (seni
göndermezdik)." (Kasas, 47)
"Yahut "Bize
de kitap indirilseydi, biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk."
demeyesiniz diye." Ali b. Ebi Talha'nın İbn Abbas (r.a.)'tan naklettiğine
göre, "onlar"dan kasıt Yahudiler ve Hristiyanlardır. Mücahid, Süddi,
Katade ve başka bir çok kimse de böyle demiştir.
"Biz ise onların
okumasından gerçekten habersizdik." Yani, biz onların ne dediklerini
anlamıyorduk. Çünkü bizim dilimizle konuşmuyorlardı. Üstelik biz onların içinde
bulundukları hal ve meşgalelerden uzak, onlardan bihaberdik.
"Bize de kitap
indirilseydi, biz onlardan daha çok doğru yolda olurduk. " Yani, biz
bununla sizin "Onlara indirilen bize indirilseydi kendilerine
getirilenlerde onlardan daha doğru yolda olurduk." bahanenizi ortadan
kaldırmak istedik. Nitekim Yüce Allah başka bir ayette de şöyle buyurur:
"Kendilerine bir uyarıcı gelince, ümmetler içinde en doğru yolda
gidenlerden biri olacaklarına, and olsun ki bütün güçleriyle Allah'a yemin
etmişlerdi.. " (Fatır, 42) Yüce Allah burada da öyle buyurmuştur.
"İşte size de Rabbinizden açık bir delil, hidayet ve rahmet geldi."
Yani, işte size arap Peygamber Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
lisanıyla Allah (c.c) katından büyük ve yüce bir Kur'an gelmiştir. Onda helal
ve haramların açıklaması, kalpler için hidayet, ona tabi olan ve izinden
yürüyen kullarına Allah'tan rahmet vardır.
"Hal böyle iken
Allah'ın ayetlerini yalanlayan" yani, Peygamberin getirdiklerinden
istifade etmeyen, onlarla gönderilenlere uymadı ğı gibi (gitmekte olduğu) başka
yolları da terk etmeyen "ve onlardan alıkoyandan daha zalim kimdir!"
Yani, Allah'ın ayetlerine uymaktan alıkoyandan. Yani, insanları ondan çeviren
ve engelleyenden. Süddi '....' cümlesini böyle tefsir etmiştir. İbn Abbas
(r.a.), Mücahid ve Katade'den yapılan rivayete göre ise mana "Kur'an'dan
yüzçeviren"dir. Süddi'nin buradaki tefsiri kuvvetlidir. Çünkü "Allah'ın
ayetlerini yalanlayan ve onlardan alıkoyandan daha zalim kimdir!"
buyurulmuş, daha önce geçtiği gibi surenin baş tarafında da "Onlar, hem
insanları Peygamber'e yaklaşmaktan vazgeçirmeye çalışırlar, hem de kendileri
ondan uzaklaşırlar. Oysa onlar farkında olmadan ancak kendilerini helak
ederler." (En'am, 26) buyurulmuştur. Nitekim benzer bir ayette şöyle
buyurulmuştur: "İnkar edip de (insanları) Allah yolundan alıkoyanlar var
ya, işte onlara, yapmakta oldukları bozgunculuklar sebebiyle, azaplarını kat
kat artıracağız." (Nahl, 88) Yüce Allah burada devamla şöyle buyuruyor:
"Ayetlerimizden
alıkoyanları, alıkoymalarından ötürü azabın en kötüsüyle cezalandıracağız.
"
Ayetin manasının İbn Abbas,
Mücahid ve Katade'nin söylediği gibi olması da mümkündür. Yani,
"....."dan kasıt "Ayetlerimize iman etmeyen ve ona göre
yaşamayandan ... daha zalim kimdir?" Bu manaya göre ayette kastedilen şu
ayetlerdeki gibidir: "o, Peygamberi doğrulamamış, namaz kılmamış, ama
yalanlayıp yüz çevirmiştir. " (Kıyamet, 31-32) Nitekim kafirin kalbiyle
yalanladığına, bedeniyle yaşamayı bıraktığına delalet eden başka ayetler
çoktur. Fakat ilk mana daha kuvvetli ve daha açıktır. Doğrusunu en iyi Allah
bilir.
|
Devam etmek için aşağıdaki linki kullan |